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毕竟在鼋头
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毕竟在鼋头
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苦行僧
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苦行僧
楼主
电梯直达
发表于 2020-6-2 00:30:49
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与友人一行匆匆一游,风雨阻挡,时间限制,游历得不全,了解亦不深,随意记录点滴以纪念。
鼋(yuán)头渚(zhǔ),
无锡
的名胜景点。
“鼋”是神龟的意思。该地因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。
先来一片莲花池热个身,荡漾下情绪。
天色阴霾,大雨就要落下。
路边的小花,虽不知其名,但看其张扬的涨势,感觉不一般。
长得比人还高,摘一片荷叶都可以当伞挡挡正下起的雨。
1块钱的泛舟湖上,超值到流泪。
风景比
太湖
轮渡上一望无际的白茫更丰富多彩。
曲径通幽处。
潭影空人心。
离岸坐上轮渡,雨已下大。
这种天光下的湖面,水天一色的灰白。远处一圈山,除此,就没有什么东西了。
太湖
名称的由来,传说
太湖
是孙悟空在天上打落的银盒砸出的,因湖是从天上掉下来的,“天”字上的一横落在下面成一点,就是“太”,所以此湖取名为“
太湖
”。
太湖
的水不深,最深不过5米,平均水深约2米。那如果姚明站在平均水位处,还可以露个头,画面有点可怕。。
太湖
是吴越文化的发源地,据说湖中遗存着大量的文物古迹,有兴趣的朋友不妨下水一捞(玩笑)。
湖中有
三岛
,合而为一,并称
太湖
仙岛。
码头上望去,仙岛的牌坊高
高树
立。其身后的世界仿佛亦真亦幻,引人探寻。
夏天的雨,我倒不介意淋。
会仙桥,连接岛1和岛2。
网上看到这么一段导游说词:
“桥上的对联‘过此桥是玉虚境,到彼岸非本我‘,意思说此桥是凡仙相会之处,过桥后就将渐入仙境,当然从此后我们在此的每一个人就不是凡间原来的我了。为此,我导游告诉大家,我们一定要在规定的时辰返回人间,渡船将所我们带回凡间,如过了时辰我们不能返回,没了渡船我们只能留在仙界,遥看人间了。。“
笑。
另外关于此桥还有个传说,说八仙之吕洞宾在桥上卖汤圆,三个铜钱可买一只大汤圆,五个铜钱只能买一只小汤圆。借卖汤圆来试试人世间的凡人是不是都是贪心的人。结果人人都买大汤圆,只有1个人买了小汤圆,然后他就得道走上人生巅峰了。因为大的是米粉,小的是仙丹。
换作我的话,出八个铜钱,大的小的各来一只呢。。呵呵哒~
一棵睡倒的树,你是不一样的烟火。
想拍出
日本
神社的感觉,似乎有点吧。
月老寺前的同心锁,挂满了累世情缘。
羡慕吗?首先,你要有一个可以上锁的人。。
天街的建筑有点与众不同,祥云彩带的装饰图案,金箍棒一般的房柱,满满的西游元素。
卖的东西也能更仙气点,我就贡献银子了。
没有飞流直下三千尺,叫银河。这是反差萌吗?
在时至景区关闭的时候,瀑布也关了,只剩下一缕细小的水流黯然地落下。。原来你是一条人工瀑。。
对面原来是灵山,怪不得好像在发光的样子。
在若百千年里,可能时常如此,天地水气与光线,幻若灵光闪闪,吸引人们远道而去,寻找神踪佛迹。
“那里在发光耶!”
“哪里有光啊?”
“可能是心里有光吧。”
灵霄阁的对面是佛教寺庙
西华
殿。灵霄阁则是道教道观。这么面对面建着,相安无事,各自超脱自得。这景象大概就天朝会有吧,或者就佛道两教可以这么合得来吧!虽然世界观不一样,但大家都爱好修身养心,淡薄清静,也算志不同但道合。彼此偶尔穿越到对方的世界里,也是相敬如宾,友好相处不争高下。西游记里,你帮我打下猴子,我帮你打下猴子什么的,你在西天,我主东土,大家神界好领居。
随手搜到个冷知识,道教的庙宇为什么不叫庙而叫观。
“道教宫庙称‘观‘而不称‘寺’或者‘庙‘,与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。道教为什么重视天文学,主要原因是受先秦道家遗风之影响,对天体极为崇拜与敬畏;同时,道教从道家‘天人合一‘、‘身国同治‘的思维模式出发,认为了解天象有助于求道证道,得道成仙。所以称为‘观‘,取观星望月之意,所以常建于山顶。道家出于对科学的探索与星占的宗教政治诉求和延年益寿需要,仰观天文、俯察地理,从而形成了夜观星象的传统。”
才发现道教还很有讲究,不只是想象罗列出一堆各司其职的天上神仙,而是有自己的思想体系,有对天文科学,社会政治,精神肉体的百科研究和探索。其地位虽然无法与三大教并驾齐驱,但还是内臧智慧的。在古代,阴阳八卦,奇门遁甲的,该算是当时超前沿的科技了。
天朝大多数人对宗教没有那么狂热,一般不会皈依一个教而视其他为水火。通常对于各路神主佛仙,都一视
同仁
,并列尊拜,有时还会搞搞融合和本土化。要是全人类都这样的思维方式的话,宗教问题就能解决了吧大概。
好了,想多了,来瞻仰感受一下玉皇大帝福德无上的威仪吧。
道教
,
太湖
,
汤圆
,
仙岛
,
天象
生活圈制作
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