十贤祠

苦行僧

                       到湛江不可不到雷州，要了解湛江的历史文化尤其不可不到雷州，到雷州，必瞻仰西湖公园中的十贤祠。
雷州半岛地处祖国大陆最南端，远离政治中心，使它在中原人心中常以蛮荒瘴疠的可怕形象出现。皇帝看中了雷州的荒蛮，以为“贬至雷州”不仅是政治上的惩罚，也是人格上的侮辱。然而历史往往如此吊诡，接二连三被贬雷州、或途径雷州去往更遥远的海南的，不乏青史留名的贤臣，更多文章千古的词人，抱负和才干在中原被忽视，在岭南却得以施展，雷州因此大大受益，竟稳稳坐上岭南大邑、文化中心的宝座。于是，南宋咸淳十年(1274年)，雷州人兴建“十贤祠”，供奉十位谪居雷州或贬经雷州的名臣：寇准、苏轼、苏辙、秦观、王岩叟、任伯雨、李纲、赵鼎、李光、胡铨。耐人寻味的是其中王岩叟生前并未到过雷州，而是在去世后被“追贬”为雷州别驾，皇帝如此深恶痛绝的一个人，雷州人却非常大度、甚至非常自豪地接纳下来。大国之君和“蛮夷之民”，谁更有眼光，谁更有智慧？祠内有一方石碑，是南宋末年另一位来到雷州的大英雄文天祥挥泪写下的《十贤堂记》，王朝行将覆灭之际，无力回天的宰相面对先辈，又是怎样的辛酸感慨？
西湖公园这个名称由来也与十贤之中的苏轼、苏辙兄弟有关。西湖原名雷湖，苏轼贬经雷州时，和先前被贬的苏辙相见，雷湖大醉后，苏轼不禁想起杭州西湖边的往事风光。于是当地人将“雷湖”改名为西湖，并在湖边建苏公亭以纪念两位文豪。公园内尚有寇公祠、浚元书院等古迹，与雷州半岛的历史和文化息息相关，游览之前应该做足功课。交通湛江赤坎汽车站（立交桥侧）有发往雷州的大巴，10元/人，也有揽客车，20元/人，4人即走。但应注意认准“信用车”字样，其它车会绕路。如果3-4人同行，打车也是理想的选择。               
                广东湛江市

                       人才辈出的板桥村，藏着番禺十大古建名迹之一黎氏宗祠，纪念着这位赫赫有名的先贤
                           在南村镇有条板桥村，但却跟古代名画家郑板桥没有关系，板桥村历史上人才辈出，村里的黎氏宗祠是广州市文物保护单位，番禺十大古建名迹之一，是为纪念历史上著名的抗清将领、“牡丹状元”黎遂球而建。今天，小番要带领大家对板桥村背后的精彩故事一探究竟。





   板桥村位于南村镇东北面，距离镇政府1公里。该村始建于宋朝，因宋咸淳五年（1269年），兵部尚书张英贤派大兵焚杀珠玑巷，有黎元浦等数十人逃至广州，辗转数代至六世祖黎巨川之次子乐耕公见蓼水板桥之地小筑而居形成。

   板桥村





板桥村始建之时，村四周均有水溪环绕，主要靠木架板桥与周边的邻村沟通，故名“板桥村”，也曾称作“桥溪乡”。







板桥村有黎、廖、陈、高、周、车、董、永、卢、黄等姓氏。黎姓为第一大姓，数百年来人才辈出，有明朝顺天府尹黎瞻，有抗清将领、“牡丹状元”黎遂球。明朝，随着黎氏族人在板桥村的繁衍生息，族人齐心协力修建了黎氏宗祠，缅怀祖先、凝聚族人。1663年，黎氏宗祠重建，由黎遂球之子黎延祖奉旨按原于广州城东（今豪贤路）仁厚里之“黎忠愍专祠”并参照建于江西赣州“五忠祠”之规格而建，并将其匾署为“永思堂”。2011年，黎氏族人按照清朝时黎氏宗祠原貌重修。





如今的黎氏宗祠占地面积1500平方米，主体建筑分为前座、前庭石牌坊、中座和后座共四进，为广州市文物保护单位。祠堂门口有旗杆石一对，为道光甲午年蓼涌乡试中武举人的黎瑞刚而立。













前座大门悬挂牌匾北正名宗，北正乃帝尧时火正司地，黎氏族裔始源所在。大门口悬挂一幅对联，上书“一门五名宦 四代七乡贤”。据《番禺板桥黎氏宗祠永思堂史记集》记载，名宦乡贤是指黎大同、黎密、黎兆鏊、黎芷石、黎鹤岑、黎文水、黎遂球等黎氏历代名人。从这幅对联可看出黎氏一族人才辈出。







祠堂内有前庭石牌坊的不多，黎氏宗祠前庭石牌坊威严壮观，牌坊正面题字忠孝廉节，背面题字汗青留照。据祠堂内的“宗祠牌坊忠孝廉节四赞”碑文可知，忠赞的是黎遂球、黎遂琪兄弟2人。清顺治二年（1645年）黎遂球率数百义兵在赣州与清军巷战，身中3箭而死，其弟黎遂琪同殉节。黎遂球死时年仅45岁，赠兵部尚书，谥忠愍。孝赞的是黎天性，其没水求父而溺死。廉赞的是黎瞻和黎崇贳，为官清廉，刚正不阿。节赞的是黎道姑和凌安人，黎道姑将黎氏独孤抚养长大，才有黎氏后来的枝繁叶茂；凌安人从未见过丈夫一面，但丈夫去世后仍从一而终。汗青留照寄托了黎氏族人对后辈的期望，希望后辈能像先人一样做到忠孝廉节，青史留名。



中座悬挂牌匾“司成京兆”，司成为掌管教育的古官名，京兆即京都之称。黎瞻官至明顺天府尹，曾掌管教育多年。中座堂内悬挂“永思堂”牌匾，寄托族人对黎遂球永远的怀念，堂内还有“圣旨”、“钦差御史”及“探花及第”牌匾，悬挂多幅对联称赞祖先的丰功伟绩。

后座悬挂“金马玉堂”牌匾，堂内有黎氏列祖列宗大神龛，按广州市文物专家介绍，该神龛是明代风格，在广州地区可算绝无仅有，十分珍贵。后座左室原有黎道姑姑婆塑像，右室有黎遂球和孝子黎天性立像。





黎氏宗祠原来占地3000多平方米，除了前座、前庭石牌坊、中座和后座还有偏厅和厨餐厅。村民希望能在祠堂旁边空地重建偏厅和厨餐厅，偏厅可用于陈列文物、书画，厨餐厅供村民喜庆时聚餐用，更好地发挥祠堂缅怀祖先、凝聚族人的作用。



文：陈晓洁

图：孙成 黄丽君

本文转自广州番禺发布

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                       进贤县十大景点 进贤县旅游必去十大景点
                           1. 进贤县旅游必去十大景点黄岐山，揭阳学宫，进贤门，双峰寺，石水缸等等
2. 进贤附近的风景名胜区        鄱阳湖水系主要河流之一。上游（抚州以上）又称盱江。发源于武夷山脉西麓广昌县驿前乡的血木岭，纳广昌、南丰、南城、金溪、抚州、临川、进贤、南昌等地支流后汇入鄱阳湖。全长312公里,流域面积1.5811万平方公里。一般称主支盱江为上游，其间自南城至抚州有疏山、廖坊两处火成岩坝段，以下为逐步开展的平原或丘陵；抚州以下为下游，两岸为冲积台地，田畴广阔。过柴埠口，抚河进入赣抚平原。至箭江口，抚河分为东、西两支：东支为主流，经梁家渡下泄，由青岚湖入鄱阳湖；西支分而为三，水系略显混乱，大部分经向塘、午阳回归主流，经整治后西支仅在大水年分洪，一般年份独流入湖。 下游李家渡水文站年均径流总量为139.5亿立方米，实测最大流量8490立方米／秒。流域内溪涧众多，水势跌荡，水能蕴藏量约60万千瓦。
流域位于中亚热带湿润季风区，主要农作物为水稻、棉花、甘蔗、瓜果等，其中南丰蜜橘最负盛名。林地80余万公顷，活立木蓄积量4063万立方米，其中武夷山林区和大王山林区为江西省主要木材产区，松、 杉、 樟、枫等为主要树种；矿产有煤、铁、铜、钾、钨、锡、铀等。
全流域已建成大、中、小型水利工程2.9267万处，有效灌溉面积19.15万公顷,占全流域耕地面积的79.7％；还建成了以洪门水电站为首的小型水电站150余座,总装机容量5.74万千瓦,年发电18300余万度。航运工程有：①赣抚运渠。自焦石渠首利用总干渠至天王渡后，辟航道至市汊街接赣江，沟通抚河及赣江水运，终年可通行机动船。②东干渠航道。以东干渠至柴埠口以下，至温家圳，构成与浙赣铁路的联运。从此,抚河西挽赣江,北攀浙赣铁路，组成了有机的运输网络。为保护江西最大的粮仓赣抚平原，抚河下游两岸筑成抚东、抚西两大干堤,护田6.4万公顷。为减轻抚河下游圩堤及梁家渡铁路桥的洪水威胁，在抚河左岸箭江口处兴建了箭江口分洪闸,设计过闸流量1200立方米／秒,赣抚平原已成为“鱼米之乡”。
抚河流域开发较早。远在新石器时代已有先民定居。古迹名胜有抚河上游南城县北的明建万年桥,桥长411米，23孔，现仍可通行汽车。宜黄县南有建于唐代的石巩寺。
3. 进贤有什么好玩的景点1、揭阳楼2、望天湖旅游度假区3、客鸟尾4、黄满磜瀑布群5、揭阳学宫6、德安里7、黄岐山8、进贤门城楼9、百贰丘田藏莲寺10、普宁广场
4. 进贤县游玩景点大全进贤附近有没有什么好玩的风景区，50多公里外有个梅庄镇，风景比较怡人。
5. 进贤县哪些地方好玩进贤门已有380年历史的进贤门是揭阳古城的标志性建筑，在揭阳“古八景”中被称作“谯楼晓角”。目前以复原为目标的对其有史以来最大规模的一次修缮正在进行当中，预计下月底全面完工，届时这一数百年的古景将以“修旧如旧”面见世人。晨曦中更夫吹响报晓号角进贤门位于原揭阳古城东、北二城门之间，始建于明代天启元年（公元1622年），距今已有380年的历史。
6. 进贤县旅游必去十大景点图片南昌市十大旅游景点
1.滕王阁 AAAAA
　　滕王阁，江南三大名楼之一。位于中国江西省南昌市赣江畔。屡毁屡建，今日之滕王阁为1989年重建，与古貌相比更为气派。滕王阁座落于南昌市西北，赣江东岸。始建于唐永徽四年。为当时任洪州都督的唐高祖李渊之子李元婴所建。据记载，李元婴于永徽三年迁?
?苏州刺史，调任洪州都督……
2.江西省博物馆
　　江西省博物馆筹建于1953年，是全省最大的综合性博物馆，首批国家一级博物馆，全省爱国主义教育基地。60多年来，江西省博物馆历经八一广场老馆到新洲路馆到赣江北大道新馆。新馆为江西省文化中心三大馆之一，以方盒为建筑原型，寓意为宝盒，共6层，建筑面积8.6万平方米，……
3.凤凰沟风景区 AAAA
　　江西省凤凰沟原名江西省凤凰沟风景区，因为地处南昌县黄马乡，又名黄马凤凰沟或南昌凤凰沟。江西省凤凰沟风景区现已成为国家AAAA级旅游景区、全国十佳农庄、中国2012年度最受欢迎景区、全国休闲农业与乡村旅游五星级园区、全国休闲农业与乡村旅游示范点、全国科普教育基地……
4.八大山人梅湖风景区 AAAA
　　八大山人梅湖景区位于江西省南昌市青云谱区境内，是以被联合国教科文组织评委“中国十大文化艺术名人”、被郑板桥誉为“名满天下”的一代画圣——八大山人为核心，以传统文化为主轴，以梅湖生态美景为纽带的江南都市历史文化生态景区。景区曲水环绕、绿树成荫、如诗如画，规划占地……
5.鄱阳湖
　　鄱阳湖位于江西省北部、长江南岸，流经南昌市。是中国第一大淡水湖，也是中国第二大湖，仅次于青海湖。鄱阳湖跨南昌、鄱阳、九江跨南昌、新建、进贤、余干、鄱阳、都昌、湖口、九江、星子、德安和永修等市县。鄱阳湖上承赣、抚、信、饶、修五河之水，下接长江。丰水季节浪涌波腾，……
6.李渡烧酒作坊遗址 AAAA
　　李渡烧酒作坊位于江西省南昌进贤县。该作坊从元代一直持续到近现代。遗址考古勘探面积1600平方米，2002年考古发掘面积300平方米。揭露的文化堆积主要为元、明、清遗迹与遗物。其文化堆积的11个层面分为南宋、元、明、清、近代、现代6个时期，未见南宋遗迹，其余5个……
7.绳金塔 AAAA
　　绳金塔座落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外，始建于唐天佑年间（公园904～907年），相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把（分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样）还有-一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因此而得名。绳金塔历经沧桑，……
8.小平小道陈列馆 AAAA
　　小平小道在南昌郊县，原新建县拖拉机配件厂厂址，文革期间邓小平落难期间在此劳动生活了两年左右，并在此从新思考了社会主义建设的理论与实践问题，可以说是后来中国改革开放之路的起点。现原址已整修成为江西省文物保护单位，小平劳动的车间和工作台、休息室以及他每天上下班走过……
9.梅岭狮子峰 AAAA
　　梅岭狮子峰是集合狮子峰、泮溪湖、望狮涧为一体，山峰形如蹲狮，故名狮子峰。梅岭狮子峰海拔仅260米，但其险峻不亚于黄山，悬崖峭壁，奇石怪林。飞来峰是花岗岩倒石堆地貌最宏伟、最壮观的地方，集中反映了梅岭这座大型推覆构造山体，波澜壮阔的成山过程。地址：南昌市湾里区太……
10.八一广场
　　八一广场地处南昌八一大道核心地段，原称人民广场。八一广场是南昌的窗口，四面是通往城市四方的直通大道，这里也是南昌市民活动的中心，每年在这个广场上会举办各种各样的政务和商务活动。耸立在广场中心的纪念塔被誉为英雄城的城徽，1977年8月1日为纪念八一南昌起义五十周……
7. 离进贤近的好玩的旅游景点青岚湖湿地公园不需要门票，免费开放。 青岚湖湿地公园，位于江西省南昌市进贤县，建成时间为2016年，山林静?
?，花海灿漫，水波旖旎；月亮湾天然浴场内阳光沙滩，追逐戏水，形态各异的热带风情小岛交相辉应，一派热带异域风情；腾飞公园山石嶙峋、亭台交错，构筑成妙趣横生的跌水景观和曲水流觞之情趣。这里号称南昌的马尔代夫。我个人最喜欢的景点就是西区玉蝉花花海，西区从上空往下看是一副凤凰花海。月亮湾的观景台是最佳观景地，从这里美景尽收眼底，空旷的沙滩最适合来个太阳浴。
8. 进贤县有哪些旅游景点江西省名山湖泊众多，其中鄱阳湖最负盛名，是我国著名的大湖之一，历史上朱元璋曾在鄱阳湖与陈友谅一决雌雄，留下了鄱阳湖之战载入史册。
鄱阳湖范围较大，地处江西省北部，介于上饶、九江、南昌三地之间，古称彭泽，历史上逐渐演化而成，属于是我国第一大淡水湖，也是我国第二大湖，鄱阳湖风光秀美，同时具有特殊的意义，是长江流域的一个过水性、吞吐型、季节性的重要湖泊，对于调节长江水位、涵养水源、改善当地气候和维护周围地区生态平衡等方面都有着巨大的作用。
准确来说，鄱阳湖是南昌周边的大湖，那么南昌有哪些大湖名湖呢？
象湖
这是南昌市内外八大湖之一，位于南昌市青云谱区，是一个风光秀美的湖泊，是由南江、北江、东江、西江以及青山湖的水汇聚形成的湖泊，之所以叫“象湖”，就是因为湖形似大象，故而得名。
象湖是南昌市重要的湖泊之一，犹如镶嵌在南昌头上的明珠，人文景观和自然风景美不胜收，湖光岛屿，亭台楼阁，荷花飘香，形成了一道美丽的风景线，主要景点有万寿宫，这是象湖岛上的道教建筑，当地著名的道教宫观。
青山湖
这是南昌市最大的内湖，位于南昌青山湖区，青山湖是一个多功能的综合性湖泊，是具有防洪、排涝、旅游、运动等为一体的旅游景区，主要景点有相思林公园、湖滨公园、燕鸣岛公园、体育公园等等。
青山北依赣江，南北长近5公里，东西宽1. 5公里，水域面积300公顷，承担着南昌城区52平方公里雨水污水的调蓄，平时还是旅游休闲的好地方，古时候就已经成为当地的胜地，吸引了不少的游人。
军山湖
南昌水系发达，境内湖泊众多，军山湖在南昌市进贤县，这也是中国县境内最大的淡水湖泊，东西宽5公里，最宽处达16公里，南北长25公里，水面达32万亩，曾经名为南阳湖，又称日月湖，元末鄱阳湖大战，朱元璋和陈友谅曾在这里发生过交战，故而后人改成其为军山湖。
军山湖中有两座小山，东名日山，西称月山，水涸则分为二，水涨则合为一，所以军山湖又称日月湖，是一个风景秀美的湖泊，当地盛产大闸蟹，可与阳澄湖大闸蟹相媲美，是一个风景秀美又湖产丰富的好地方。
江西南昌一带水资源丰富，一个个湖泊千百年自然形成，具有特殊的意义和价值，对于调节水流、防洪排涝至关重要，值得人们加以保护和重视，不知道你去过
9. 进贤县旅游必去十大景点有哪些若想了解淡水湖，大家应该首先弄清楚淡水湖这个概念。湖泊与海洋是有区分的。湖泊大多位于河流的尾端，或是由于降雨丰富而独自形成的，并不会流入大海。中国因为幅员辽阔，所以拥有众多的内陆湖。而在内陆湖中还会分为咸水湖和淡水湖，今天我便带领大家了解一下中国十大淡水湖排名。
中国十大淡水湖排名
1、江西鄱阳湖
中国十大淡水湖排名 江西鄱阳湖位列第一（面积仅次于青海湖）
鄱阳湖，古称彭蠡、彭蠡泽、彭泽，位于江西省北部，地处九江、南昌、上饶三市，是中国第一大淡水?
?，在中国十大淡水湖排名中位列第一，也是中国第二大湖，仅次于青海湖。鄱阳湖，是长江中下游主要支流之一，也是长江流域的一个过水性、吞吐型、季节性重要湖泊。湖区面积，在平水位（14米～15米）时湖水面积为3150平方公里，高水位（20米）时为4125平方公里以上。
2、湖南洞庭湖
中国十大淡水湖排名 江西鄱阳湖位列第一（面积仅次于青海湖）
洞庭湖，古称云梦、九江和重湖，处于长江中游荆江南岸，跨岳阳、汨罗、湘阴、望城、益阳、沅江、汉寿、常德、津市、安乡和南县等县市。洞庭湖之名，始于春秋、战国时期，因湖中洞庭山（即今君山）而得名。洞庭湖北纳长江的松滋、太平、藕池、调弦四口来水，南和西接湘、资、沅、澧四水及汨罗江等小支流，由岳阳市城陵矶注入长江。
3、江苏太湖
中国十大淡水湖排名 江西鄱阳湖位列第一（面积仅次于青海湖）
太湖位于长江三角洲的南缘，古称震泽、具区，又名五湖、笠泽，是中国五大淡水湖之一，位居第三，横跨江、浙两省，北临无锡，南濒湖州，西依宜兴，东近苏州。太湖湖泊面积2427.8平方公里，水域面积为2338.1平方公里，湖岸线全长393.2公里。其西和西南侧为丘陵山地，东侧以平原及水网为主。
4、江苏洪泽湖
中国十大淡水湖排名 江西鄱阳湖位列第一（面积仅次于青海湖）
洪泽湖，中国第四大淡水湖。在江苏省西部淮河下游，苏北平原中部西侧，淮安、宿迁两市境内，地理位置在北纬33o06′—33o40′，东经118o10′—118o52′之间，为淮河中下游结合部。原为浅水小湖群，古称富陵湖，两汉以后称破釜塘，隋称洪泽浦，唐代始名洪泽湖。1128年以后，黄河南徙经泗水在淮阴以下夺淮河下游河道入海，淮河失去入海水道，在盱眙以东潴水，原来的小湖扩大为洪泽湖。
5、内蒙古呼伦湖
中国十大淡水湖排名 江西鄱阳湖位列第一（面积仅次于青海湖）
呼伦湖又名呼伦池、达赉湖、达赉诺尔，与贝尔湖互为姊妹湖。蒙古语意为“海一样的湖”。历史曾称大泽、俱轮泊、阔连海子、虎图泽、玄寞池、库楞湖等。是北方众多游牧民族的主要发祥地，东胡、匈奴、鲜卑、室韦、回纥、突厥、契丹、女真、蒙古等民族曾繁衍生息于此。
6、山东南四湖
中国十大淡水湖排名 江西鄱阳湖位列第一（面积仅次于青海湖）
南四湖，是微山湖、昭阳湖、独山湖、南阳湖等四个相连湖的总称，但由于微山湖面积比其它三湖较大，习惯上统称微山湖，位于山东省南部微山县。全湖面积1266平方公里。1953年设置山东省微山县管辖全部湖区水域。是华北第一大湖，也是中国大型淡水湖泊之一。
7、新疆博斯腾湖
中国十大淡水湖排名 江西鄱阳湖位列第一（面积仅次于青海湖）
博斯腾湖（Bosten Lake），维吾尔语意为“绿洲”，位于中国新疆维吾尔自治区焉耆盆地东南面博湖县境内，是中国最大的内陆淡水吞吐湖。《汉书·西域传》中的“焉耆国王至员渠城，南至尉犁百里，近海水多鱼”中的“近海”、《水经注》的“敦薨浦”，均指此湖。
8、江苏高邮湖
中国十大淡水湖排名 江西鄱阳湖位列第一（面积仅次于青海湖）
高邮湖，古名樊良湖，又名新开湖。跨江苏省高邮市、宝应县、金湖县与安徽省天长市，属淮河流域，淮河入江水道穿湖，终达长江。水域总面积为760.67平方公里（平水面积），仅次于太湖，洪泽湖，为江苏省的第三大湖。一般水位5.55米深。属迹洼地型湖泊，水面宽广，环境优美，物产丰富。高邮湖大闸蟹、高?
?湖龙虾是著名的品种之一，鱼虾的产量也很大。
9、安徽巢湖
中国十大淡水湖排名 江西鄱阳湖位列第一（面积仅次于青海湖）
巢湖，曾称南巢、居巢湖，俗称焦湖。是长江中下游五大淡水湖之一。位于安徽省中部，由合肥、巢湖、肥东、肥西、庐江二市三县环抱，东西长55公里、南北宽21公里， 湖岸线周长176公里，平均水深2.89米，面积780平方公里，容积20.7亿立方米。
10、西藏羊卓雍错
中国十大淡水湖排名 江西鄱阳湖位列第一（面积仅次于青海湖）
羊卓雍措，有的人简称羊湖（并非藏北的羊湖），藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。它和纳木错一样属于西藏的三大圣湖之一。它的湖面很平静，在阳光下湖水是翠蓝色的，来西藏的朋友们一定不要错过。
中国十大淡水湖排名 江西鄱阳湖位列第一（面积仅次于青海湖）
在这中国十大淡水湖排名中，很多湖泊大家应该都有听说过。像湖南的洞庭湖目前已经是远近闻名的旅游景点了，每年都会吸引无数的游客前来参观。而位于江苏的高邮湖物产丰富，盛产大闸蟹和龙虾，供往全球各地。这些湖泊都为中国的餐饮、旅游、经济等方面的发展贡献了不小的力量。
10. 进贤县有哪些景点手续齐全，就去站前西路，公交公司门口办理：  
                       先贤祠景点观光攻略 先贤祠景点观光攻略图
                           1. 先贤祠景点观光攻略图三潭印月，是浙江杭州西湖十景之一，被誉为“西湖第一胜境”。三潭印月是西湖中最大的岛屿，风景秀丽、景色清幽，尤三潭印月的景观享誉中外。主要景点有“开网亭”、“闲放台”、“先贤祠”、“迎翠轩”、“花鸟厅”、“我心相印亭”、“曲桥”、“九狮石”等。
三潭印月岛与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。俯瞰整个小瀛洲犹如一个硕大的“田”字。小瀛洲上有开网亭、亭亭亭、九狮石、闲放台、迎翠轩、我心相印亭等园林建筑点缀其间。绿树掩映、花木扶疏。湖岸垂柳拂波，水面亭榭倒影;园林富于空间层次变化，造成“湖中湖”、“岛中岛”、“园中园”的境界。
2. 孔庙先贤祠孔庙是中国传统社会中纪念孔子、推崇儒学的表征，其黄瓦重檐，雕梁画栋无不寓意深远，有着特定的内涵。
作为中华文明特有的景观，孔庙实际象征着孔子和儒家思想在中国传统社会中的崇高地位。
一直以来，祭祀先贤是中华文化“慎终追远”的重要体现形式。
孔庙就是用来祭祀孔子及历代儒家圣贤。
孔庙祭祀时所采用的礼仪称之为“释奠礼”。
传统社会里，孔庙释奠礼仪是“国之要典”，“乾坤第一大事”。
这是中国历史上非常独特的文化现象，蕴涵着重要的文化信息。
（一）孔庙祀典开创了一种新的祭祀形式，延续了中国“尊师重教”的传统。
根据对象不同，祭祀活动大体可分为血缘性祭祀与非血缘性祭祀两种。
血缘性祭祀更多的是出于亲情，而非血缘性祭祀则更多的具有社会文化的意义。
据《史记·孔子世家》记载，孔子去世后，其弟子也依孔宅立庙，对孔子进行祭祀。
孔门弟子们对孔子的祭祀，为祭祀活动增加了一项新的内容——祭祀老师，开启了祭祀史上的一大变革。
对老师的祭祀，具有“血缘性”与“非血缘性”并行的特征。
在这一过程中，文化传承与亲情延续的意味同时存在，并行不悖。
将“师”纳入祭祀对象，成为中国文化“尊师重教”的重要标志。
（二）孔庙祀典是儒家思想发展的风向标，也是历代政治与文化关系的集中展示。
唐代贞观年间，把左丘明、公羊高等22人纳入孔庙祀典。
这些人中的大多数，其研究方向为儒家经典注疏。
这些“传经之儒”被纳入孔庙祀典，显然与唐初崇尚汉代经学的学术风气有着必然的联系。
宋代，孟子、子思子在孔庙祀典中的地位逐渐上升，颜、曾、思、孟的四配模式开始定型，同时周敦颐、程颐、程颢、张载、邵雍、朱熹等六人被尊为“先贤”，在孔庙祀典中的地位，凌驾于汉唐诸儒之上。
“明道之儒”地位的上升，无疑是理学道统观成为主流社会思潮的直接体现。
清代处于中国传统社会的末期，各种矛盾交织。
特别是清代下半叶，内忧外患，国势危急。
人们越发看重儒者的治世之业，企望治世名臣来力挽狂澜。
这一心态在孔庙祀典中得到表现，诸葛亮、李纲、方孝孺、顾炎武等“行道之儒”被纳入孔庙祀典即是明证。
从“传经之儒”到“明道之儒”再到“行道之儒”，这一历史发展脉络清晰地表明，孔庙祀典的发展历史就是一部官修儒学史，体现了儒学发展的方向。
从儒家道统的角度来讲，对于孔子学说和儒家经典有所发明，有所维护，可以“扶纲常，淑人心”，教化人心，就应当被纳入孔庙祀典。
但是“孔庙从祀，非寻常
事”，孔庙祀典中，诸儒的选择和晋升均需受到最高统治者的认可与节制，而皇权也会通过这一方式来展示其政权的合法性。
（三）孔庙祀典还具有一定的宗教与信仰意蕴。
历代不断地兴建孔庙、祭祀孔子，并非尊孔子为教主，立孔庙为教堂，而是着眼于现实的政治需要及文化道统的确立。
孔子并不像老子那样被道教徒们神化为教主，孔庙祀典强调的是孔子的文化贡献，尤其是其为人类所制定的纲常伦理、道德教化。
然而，从另一角度看，儒学在历史上的确起到了宗教的某些作用。
这种作用，主要体现在，儒家提倡的“四维”“八德”等社会教化准则已经为广大民众自觉不自觉地接受，内化于心，千百年来一直贯彻实行。
所以，儒学与其他宗教的不同就在于，它是一种信仰，但不是一种完全神学的宗教。
孔庙祀典彰显了对于圣贤人格的推崇，是士人感受群体优越性和文化价值的一条重要渠道。
如果能够被纳入孔庙祀典，就证明儒者的学术成就得到了国家的承认，其在儒学史中的正统地位也就得以确立。
因此，某些儒生“梦在两庑之间”，以为“人至没世而莫能分食一块冷肉于孔庙，则为虚生”。
孔庙祭祀与经典的诠释、科举制度的推行和政教合一的政治体制，共同奠定了士人对于孔子和儒学的信仰。
这种信仰尽管没有发展成为一种制度化的宗教，但其对于古人“安身立命”的功能，完全可以与宗教相仿佛。
张载所说“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，正是儒家优秀分子对于自身信仰和使命的自觉表达。
（四）孔庙祀典从本质上讲是对中国优秀传统文化的尊重与传承。
孔庙祭祀首先在于尊崇孔子，同时，更为重要的，还在于尊重以孔子思想和儒家学说为代表的优秀传统文化。
孔庙除了祭祀孔子本人，还以“四配”“十二哲”“先贤”“先儒”等历代儒家圣贤进行配享、从祀。
自唐代以来，谁来配享孔子，谁来从祀孔子，都是官方研究决定的，而这些配祀孔子的人，都是历代的大儒。
所以，孔庙其实就是中国的文庙，就是我国的“名人堂”“先贤祠”。
从这个意义上说，我们读懂了孔庙，才能读懂中国。
显然，孔子祭祀绝不仅仅是孔氏族人祭祖的“家事”，而是中国人在文化上慎终追远的“国事”。
今人祭祀孔子，也应该看作是对中国文化及其创造者们表达敬意的途径和方式，虽然这敬意对不少人来说已显得陌生疏离。
孔庙祭祀，之所以能够存在并延续两千年，并非偶然。
一方面是孔子及其思想之伟大，对于中国知识分子来说具有极大的魅力，成为中国古代士人所普遍推崇的圣人。
孔子赢得了精英阶层的公认，成为了中国读书人的宗师和楷模。
另一方面，正是因为孔子成为了读书人的宗师与楷模，统治者为了取得政治合法性，得到精英阶层的广泛支持，必然要重视和推崇孔子及其孔子之道，而孔庙祭祀则是古代中国尊崇孔子的最为物化和最为直接的方式。
孔子以及那些配享、从祀者，他们无不是中国优秀传统文化的典范，正是中国的脊梁。
在这样的意义上，孔庙就是中国历代知识分子的精神家园。
3. 先贤文化公园 枣庄东湖一圈精确距离是2.59公里，慢跑大概15分钟。
    枣庄东湖公园（全民健身中心）占地总面积980余亩，其中水面510亩，总投资2亿元;综合交通、生态、游憩、文化等因素，主题公园分为文化广场区、体育运动区、水上活动区、滨水休闲健身区、综合服?
??区、湖心岛文化休闲区等六大功能区，最终形成“二台三园十二画、一湖一岛一翠峰”的景观群。
     广场铺装面积1.8万平方米，可容纳3万余人。广场两侧为银杏、香樟树阵，林下休闲幽静，中间为旱喷广场，用玻璃铺装的玻光泉为市民提供了与泉水近距离接触的亲水感觉。
    同时，具体设置了室外健身路径、网球场、沙摊排球等16个项目，规划建设约2万平方米的集竞技体育、全民健身、会展、生态休闲、文化娱乐、商贸等功能为一体的综合体育馆。工程全面竣工后，将成为鲁南明珠、园林式、生态型、现代化的城市新区。
    枣庄东湖公园是山东省“一点三线”重点区域全民健身精品工程，由生态休闲区、体育健身区、文化休闲区、娱乐休闲区、水上娱乐区组成。
4. 先贤祠壁画一、古希腊建筑
古希腊被称为欧洲文明的发源地，今天任何一个欧洲城市街头目之所及的建筑物，尽是古希腊建的遗留。古希腊建筑采用的是梁柱结构，是一种横向稳定体系，从上到下分成山墙面（屋顶）、柱式、基座。柱式有三种：多立克、爱奥尼、科林斯。
多立克柱式：没有多余修饰，简洁阳刚；爱奥尼柱式：顶端有两个漩涡状，典雅高贵；科林斯柱式：顶端像个花篮，柱头是用毛莨叶作装饰，复杂华丽。
▲多立克柱代表：帕特农神庙
▲爱奥尼柱代表：雅典娜胜利神庙
▲科林斯柱代表：宙斯神庙
古希腊的祭祀活动在室外，因此神庙注重外部空间，内部空间一般。柱廊使建筑有很强的雕塑感，柱式完全起承重结构作用，支撑着整个建筑。
二、古罗马建筑
古希腊文明被古罗马人继续发扬光大。建筑中的柱式到了古罗马时期，由古希腊的三种变成五种，比古希腊柱式多了塔斯干柱式和混合柱式，五种柱式比例较为接近，已经不再承重，逐渐演变成墙面上的装饰，而券柱、叠柱的运用丰富了建筑形式。
▲古罗马斗兽场
早期的神庙形式为廊院式，神庙在中央，神庙的基座与古希腊有所不同。庙宇建在城市中，由于周围建筑很多，所以摒弃围廊式，改用前廊式。同时，罗马人为西方建筑贡献了“拱券“，拱券结构的出现使得建筑空间丰富，常见的三种拱券形式为：筒形拱、十字拱、穹窿。
▲古罗马万神庙（穹窿）
三、哥特建筑
中世纪后期，哥特式建筑在法国逐渐兴起，而后流传到英国、德国、西班牙。哥特这一称谓意思是“非理性的”，其主要特征是空间上长、窄、高，给人一种向上的动势。
▲米兰大教堂
结构上，尖肋拱顶、飞扶壁，使得结构轻盈，尖十字拱的运用使得内部空间不等跨等高，节奏感强烈。飞扶壁平衡了侧面推力，使侧墙面可以开窗。集束柱使柱子到拱券的连接不被横向打断，增强竖向感。
▲尖肋拱顶
▲飞扶壁
▲集束柱
立面上，两圆心尖券、尖塔、三段式布局、玫瑰窗等，华丽丽的精细雕塑是常态。
▲巴黎圣母院（三段式布局）
▲玫瑰窗
四、文艺复兴建筑
经历了漫长黑暗的中世纪，商业发达的佛罗伦萨地区率先进入了文艺复兴。文艺复兴建筑，简单点说就是打着古希腊人文主义的旗号复兴古罗马建筑，追求古典柱式严谨的比例，平面构图采用集中式，以圆为中心。文艺复兴时期的建筑追求纪念性效果，在技术上没有太大突破。
▲佛罗伦萨主教堂
▲圣彼得大教堂
五、巴洛克建筑
文艺复兴之后，建筑设计进入了巴洛克时期。还巴洛克是17—18世纪，在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑?
??装饰风格。其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。
▲ 罗马耶稣教堂
与古典建筑的差异主要在于虽采用古典的构图原则，但打破常规，立面上段山花、弧山花、双壁柱等；壁画喜欢玩弄透视，色彩鲜艳明亮，对比强烈，构图动态剧烈，绘画常常突破建筑面和体的界限。这种建筑极尽炫耀之能——大量曲面，华丽雄壮的内饰壁画、厚重的大理石。
▲ 圣卡罗教堂（穹顶内部）
六、洛可可建筑
进入18世纪，巴洛克极致的雄壮，逐渐又被法国宫廷的洛可可风潮代替。洛可可风格的出现，最初就是为了反“巴洛克”。它主要是一种室内装饰风格，样式雕琢华丽、纤巧繁琐。崇尚自然，喜用曲线造形，不对称构图，色彩柔和娇丽，这让它成为女性化的华丽代表。
▲ 巴黎苏俾士府邸公主沙龙
▲凡尔赛宫的王后居室
六、新古典主义建筑
洛可可的纤细复杂发展到极致，紧接着人们开始反其道而行之，又一轮复兴古希腊、古罗马简洁优美的风潮开始了，这次称之为“新古典主义”。新古典主义对古希腊古罗马的元素的再现比文艺复兴时更为彻底，甚至也直接复制文艺复兴风格，几乎照搬古希腊古罗马的建筑样式及结构，但有并没有恢复古希腊古罗的建筑立面彩画。
▲巴黎先贤祠
▲巴黎凯旋门
七、Art deco 建筑
进入19世纪，欧洲迎来了工业文明，工业革命将世界带入机械复制时代。在经历了粗糙的量产复制，和过于强调精美手工的“新艺术”风格，欧洲终于在两者之间找到了一条中间道路，那就是大名鼎鼎的装饰艺术风格（Art deco），扇形、放射状、几何、人字纹，金色与黑色的搭配。
▲克莱斯勒大楼
Art deco极重装饰，但又反对单纯手工艺的倾向，主张机械化的美。在Art deco中，你可以看到大量的直线、对称和几何图形的构成，以及使用了当时的新材料，使其能适应如此体量的摩天大楼，并让他们看起来具有古典纪念碑式的美感。
▲帝国大厦
八、现代主义建筑
现代主义了的构想形成于20世纪初期，但并未被广泛接受。但到50~60年代，现代主义的方盒子瞬间成为世界建筑界的主导。战后，如何在短时间内解决人们的住房问题成了建筑师们首要任务。以功能为主导，以预制件的形式快速建造房屋的特性，让现代主义建筑成为20世纪中叶之后的主流建筑形式。
▲包豪斯校舍
▲马赛公寓
九、后现代主义建筑
“后现代建筑”是指现代以后的各流派的建筑总称。所以包含了多种风格的建筑。对于什么是后现代主义，什么是后现代主义建筑的主要特征，人们并无一致的理解。美国建筑师斯特恩提出后现代主义建筑有三个特征：采用装饰；具有象征性或隐喻性；与现有环境融合。
▲跳舞的房子，荷兰
▲堪萨斯市公共图书馆，美国
十、解构主义建筑
解构主义建筑是在80年代晚期开始的后现代建筑的发展。它的特别之处为破碎的想法，非线性设计的过程， 有兴趣在结构的表面或和明显非欧几里得几何上花点功夫，形成在建筑学设计原则的变形与移位，试图建立关于建筑存在方式的全新思考。
▲巴黎拉维莱特公园
▲比尔巴鄂古根汉姆博物馆
所有艺术和设计风格都伴随着特定历史时期的经济及社会变革。由古埃及、古希腊的朴实到哥特时期对审美的畸变，再经由文艺复兴的拨乱反正到洛可可的浮华，接着由新古典主义的反思到现代主义的简洁，建筑风格完成了一个又一个轮回。大家是?
?是对“建筑风格”更加一目了然了呢？
5. 先贤祠景点观光攻略图文是自然形成的，三潭印月，是浙江杭州西湖十景之一，被誉为“西湖第一胜境”。三潭印月是西湖中最大的岛屿，风景秀丽、景色清幽，尤三潭印月的景观享誉中外。主要景点有“开网亭”、“闲放台”、“先贤祠”、“迎翠轩”、“花鸟厅”、“我心相印亭”、“曲桥”、“九狮石”等。岸上金桂婆娑，柳绿花明，与雕栏画栋的建筑相映成趣。具有湖中有岛，岛中有湖，园中有园，曲回多变，步移景新的江南水上庭园的艺术特色。
6. 先贤祠建筑风格　　西岳华山海拔略高于北岳恒山。　　西岳华山最高海拔2154.9，北岳恒山海拔2016.1米。　　华山：　　华山（Mount Hua）古称“西岳”，为中国著名的五岳之一。华山位于陕西省渭南市华阴市，在西安市以东120公里处。南接秦岭，北瞰黄渭。　　华山是道教主流全真派圣地，也是汉族民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。截至2013年华山有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。　　华山1982年被国务院颁布为首批国家级风景名胜区；1991年被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一；1999年被国家文明委、建设部、旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点；2004年被评为中华十大名山； 2011年被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区。　　华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰（亦称朝阳峰），朝阳台为最佳地点。华山还是道教胜地，为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希诸位著名的道教高人。　　恒山：　　北岳主峰——恒山，位于山西省大同市浑源县，是中国“著名的道家名岳、道教名山”，北岳是道家得护国五岳之一，恒山是道教的，各种知识、学问、技巧、艺术等等，多样性类型文化得，开拓、创新、发展、弘扬、传播：新思维、新思想、新理论、新科学、新实践、新方法、新成就、新时尚、新风格的主要场所之一。　　北岳依托主峰恒山，开发建设有多处传统型制、经典风格得，道教得，武帝殿、文皇宫、仪轨院、观礼台、界望亭、临境阁、经书图册馆、字典纬籍楼、名师会（明者有名、名者已明）、先贤祠（古圣者，嫡亲之长子、宗族之大儿、教授之首学，称作：“先贤”）、净斋堂、禅思房、诊所、药局、休息处、宿舍、卧室、沐浴间、盥洗间、卫生间等等基础设施（如有确实之需要，可以拓址增建、佳筑新成），另附建有“儒、释、道”三教合一者，悬空寺庙宇一座。
7. 先贤祠景点观光攻略图片三潭印月是浙江杭州西湖著名景点，西湖十景之一，被誉为“西湖第一胜境”。三潭印月是西湖中最大的岛屿，风景秀丽、景色清幽，尤三潭印月的景观享誉中外。主要景点有“开网亭”、“闲放台”、“先贤祠”、“迎翠轩”、“花鸟厅”、“我心相印亭”、“曲桥”、“九狮石”等。
岸上金桂婆娑，柳绿花明，与雕栏画栋的建筑相映成趣。具有湖中有岛，岛中有湖，园中有园，曲回多变，步移景新的江南水上庭园的艺术特色。
人民币一元纸币的背面采用三潭印月的盛景，可见三潭印月在我国风景名胜中也占据极其重要的标志作用。
三潭印月岛与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。俯瞰整个小瀛洲犹如一个硕大的“田”字。小瀛洲上有开网亭、亭亭亭、九狮石、闲放台、迎翠轩、我心相印亭等园林建筑点缀其间。绿树掩映、花木扶疏。湖岸垂柳拂波?
??水面亭榭倒影;园林富于空间层次变化，造成“湖中湖”、“岛中岛”、“园中园”的境界。
岛南湖中建成有三座石塔，相传为苏东坡在杭疏浚西湖时所创设(现有石塔为明代重建)。而有趣的是塔腹中空，球面体上排列着五个等距离圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月和假月其影确实难分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。