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天下无双胜境,江南第一名山——齐云山一日游
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天下无双胜境,江南第一名山——齐云山一日游
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苦行僧
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电梯直达
发表于 2020-2-15 08:03:34
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说说齐云山
“黄山白岳相对峙,细看从来无厌时。”诗中的黄山不用说大家都熟悉,而其中的“白岳”指的就是齐云山。另外明戏剧家汤显祖也曾诗称“欲识金银气,多从黄白游”,黄指的是黄山,白指的是齐云山。
齐云山原名白岳,位于安徽黄山市休宁县境内,和黄山南北相望,
是中国的四大道教名山之一,与湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山其名,清乾隆皇帝赞誉为“天下无双胜境,江南第一名山”。
徐霞客曾经两次来访,并写下来著名的游记《游白岳日记》,这里的白岳,指的就是安徽齐云山了。
开始我的行程
整个冬天都是懒洋洋的,好不容易在休息日碰到个大晴天,于是放弃了睡懒觉的机会,约上朋友打算出去走走,想来想去还是齐云山最合适,一天的时间从黄山市市区屯溪往返绰绰有余,而且齐云山海拔不高,即便是上山下山都是爬的也不会特别累。
早上9点左右在屯溪火车站坐“屯溪——黟县”的班车,大概40分钟左右,票价10元,跟售票员说下是去爬山玩的,司机会在路口停车,走一段路便看到登封桥,桥两边的风景很不错,特别是春天油菜花开的时候,流水、石桥、戏水的鸭子、木船、村庄......,真的是世外桃源也不过如此了,由于冬天的景色一般,也就没在桥上多逗留。
过了桥以后穿过村庄,便到了山脚登山口,牌子上写着“天下第一名山”,有历史可考,“天下无双胜境,江南第一名山”这个说法是乾隆皇帝说的。
从这里开始便需要一步步的爬上去了,检票口和索道口都在半山腰,中途一共是九里,沿路经过十三个亭子,因此被称作九里十三亭。值得一提的是,这条路也是当年徐霞客二次上山的古道。
当天的天气真的非常不错,太阳照着,爬了不久身上就开始暖和起来。一路上来都是这样的石板阶梯,有是还能碰到一大片的茶园,当然这个季节是没茶可采的,齐云山的云雾山茶在当地也是小有名气。路边的草坪上还有没化掉的霜,滴水的岩石下面可见长长的冰锥倒挂着。
拾级而上,来到随手一拍的中和亭,
人居亭中,前后山道各半,意在劝诫世人应秉持不偏不倚、折中调和的处世态度。
据有关史料记载:明嘉靖、万历年间,齐云山道教鼎盛,为方便游人香客上下休息,在九里登山道上,建有十三座亭阁,号称“九里十三亭”。
九里十三亭依次为:第一仙关亭、步云亭、环峰拱秀亭、登高亭、中和亭、白岳亭、凌风亭、瞻敬亭、松月亭、海天一望亭、云水亭、渐入仙关亭、望仙亭
“九”为易中天数之最,至阳;“十三”取象龟背上的版纹,龟为水之精,至阴。二数相合,可知“九里十三亭”蕴含了阴阳和顺健康长寿之意,故有“齐云山山上走一走,延年益寿九十九”的说法。
这个时间段来爬山的不多,很长的一段路上我们都没碰到游客,倒是显得山路格外的清静,偶尔遇到有人家的地方,山居生活倒是很悠闲,走走、晒晒太阳、唠唠嗑便度过一日,岁月静好便说的就是此番的生活了吧。
图中小朋友做的火桶是徽州的特色,是当地传统取暖器,在乡村几乎家家都有。家中用的都是柴火灶,烧火做饭之后,将剩余的炭火收集到火盆里,放入火桶中,然后就可以安逸地享受温暖。
就连山上的鸡都是自由自在的。
齐云山的道教文化历史悠久,它始于唐,兴于宋,全盛于明,直到清末民国,仍是香火不断。但是由于在文革期间遭到破坏,许多道教建筑只存下遗址,道教文化的各种载体也散落民间。近年来,一些宫观道院和石雕造像得到了保护、重建和利用,正常的道教活动得到恢复,一批年轻的道士通过学习和培训开始成长起来,有关道教的道场表演和庙会活动也时常举行。
一路走来可见好几处这样的石壁插满了香火,青烟袅袅的烟雾为前进的路增加了些许的神秘感。
半个小时左右便快要到达最后的亭子——望仙亭,这里是售票口、检票口,过了这个亭子便是齐云山景区,精华的景点都在这里面。如果是坐索道上山的话,终点便是望仙亭。
记得是春天的时候,坐着索道下山,山腰是大片大片的花海,山脚是成片的油菜花,非常的漂亮。这个季节如果体力可以的话,倒是不建议坐索道,毕竟看到的风景一般,还不如爬爬山有趣。
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到达望仙亭,,倒是在这里碰到了几个同游的人。石壁上刻着“善田妙果”,不知何意,大概是种善因得善果吧。
齐云山丹霞地貌奇观,历来就吸引了无数文人雅士登临抒怀,挥毫泼墨。曾有李白、唐伯虎、朱熹、徐霞客、戚继光、海瑞等历史名人在此留下书画、游记、诗词。被镌刻于崖壁与石碑上的书法精品更是比比皆是,不胜枚举。这些人文宝藏与自然馈赠相映生辉,更进一步奠定了齐云山“江南名山”的地位。
检完票后,过了望仙亭便正式进入景区,在此观望赏景的时候,恰好见到景区的工作人员将吃饭的勺子掉入栏杆下,她倒是不怕,直接下去捡了,在此提醒广大的游客这种行为真的不可取,毕竟下面很陡的,要真是滑下去可是不得了。
回首望过去,齐云山的山体是非常特殊的丹霞地貌。
始于距今5300万年前的第三纪喜马拉雅造山运动使盆地全面抬升变为侵蚀区。在几千万年的抬升过程中,由于差异升降,齐云山地区的抬升幅度高于周边地区,相对高出100~300米。抬升过程中形成的断裂、节理,构成了齐云山丹霞地貌的展布格局;近水平的地层产状和岩性的明显差异,为平台、崖洞等丹霞地貌景观的形成提供了条件。伴随地壳抬升,流水和重力作用是齐云山丹霞地貌景观形成的直接因素。
过了售票处是沿山道往下走,不多久便到了这座始建于明嘉靖三十四年建造的梦真桥。
梦真桥名字的由来还有个小小的故事:
明嘉靖年间杭州绅士谭仁义,背患痈疽,久治不愈,危在旦夕,遂上齐云山求神。至桃花涧旁小憩,不觉人睡梦见一真人(道士)取涧底灵芝为其治痈。醒后觉背部清凉舒爽,次日痈疽消肿退热,第三天就蜕下一个鳖壳似的干痂来。谭康复后解囊捐助纹银1850两,造了这座桥,并取名为“梦真桥”,寓梦受真人恩德或梦中犹记真人恩德之意。
又一说,谭仁义为杭州绸庄老板,他在痈疽不治,危在旦夕之际,于昏睡中见一长髯老道飘然而至,用手指向西方道:“谭绅士,华伦正在白岳仙山,快去快去,命可救矣!”谭醒来转告家人,皆大欢喜,即刻备马抬轿,直奔白岳。谭老扳过了望仙亭,正遇见华伦在桃花涧采撷草药。谭说明来意,华使当场用麻沸散给他做了外科手术,并从涧底采来一株金银仙芝涤清捣烂敷上创口。时过三日,痈祛体复,谭老板阎家欢喜,感激不尽。为感谢老道梦中指引和华佗神医救命之恩,谭仁义便捐银造了这座桥。谭忆起梦中之事,真真切切,成了现实,他逢人便说:“梦境本虚无,白岳显灵真,玄帝难益寿,华伦妙回春。故取名“梦真桥”。
齐云山的摩崖石刻众多,是齐云山人文景观最主要的内容之一。而最大的单字石刻,当属寿字岩上那个硕大的“寿”字了。
寿字崖上的巨大“寿”字,九尺九寸宽六尺六寸,取九九归一、六六大顺之意,是南宋著名理学家朱熹的手笔,在这里有个说法::“寿字岩下走一走,活到九十九;寿字岩上摸一摸,活到一百多。 不管是真是假,路过的人都会上去摸一摸,可以看见下面的颜色都已经被磨光了。
路遇一位老奶奶在卖香,五块钱一把,价格合理倒也不贵,只是这次我们并不打算上香,只是单纯的爬爬山闲逛而已,便没有买。
上山的道路很少有岔路口,沿着大路走都能经过最重要的观赏点。
这处石洞被称作为一天门,是丹霞地貌山体自然形成的一个石洞,远远看去像是巨大的象鼻,所以被称作“象鼻岩”。象鼻岩据说是真武大帝为开辟山道,在岩石上一脚踹出的洞口,而那块被踹飞的石头掉落黄山成了飞来石。
这便是从远处拍到的象鼻岩,发挥想象力,是不是很像大象的鼻子。
拾级而下,看到的这处宽敞地方被称之为“真仙洞府”。
可见三面岩石上是道佛相杂各类洞府和琳琅满目的石刻摩崖,中间的天井平台上画着八卦,之前有看过资料许多道家文化活动是是在这边举行。
齐云山的海拔虽然不高,但是比山下的温度还是要低上几度的,抬头仰望,山崖上的一小片流水已经结冰,悬挂在山崖,流动的水都能冻成这样,可见温度是有多低了。
此处名为“碧莲”,池面上结了一层薄薄的冰,夏天走在这应该很清凉,冬天就稍显阴冷了。环顾四周,各种摩崖石刻和丹霞岩壁浑然一体,好一派道家圣地之气。
旅游旺季的时候,会有道士在此测字算卦,感兴趣的可以一试,不过要提前问下价格,觉得合理的话再测也不迟。
从齐云山真仙洞府中可以感受到浓厚的儒、道、佛合璧的气息,颇有特色。真仙洞府崖壁上有很多摩崖石刻,其中最为醒目的是崖壁上的“天开神秀”四个大字,有着“天开神秀,大道齐云”的说法。
凌空而立的赤色丹崖之上洞洞相连,大小错落,它们依次是八仙洞、圆通岩、雨君洞、罗汉洞、文昌洞、碧霞洞等,洞内各自供奉着各路神仙。
继续前行,到达二天门。
两边的树上挂满了祈福带,风一吹便哗哗的响,很好听也很有意境。
在这可以看到对面的月华街。
月华街是建在齐云山腰的一座道教村落,街上是道士与居民杂居的地方,同时又是香客、游人的食宿之地,如果想要在山上玩两天的话,可以选择在此住宿,房价不算贵。
建筑多为徽派民居,与道观观、院房组成一个密集建筑群。整体的街市布局呈月芽形,随地势起伏而忽高忽低,丝毫不给人单调的感觉。
这里也是齐云山最具代表性的一处景点,很多宣传图片便是取自这处景点。
对面可见一座山峰独树一帜,仔细看看周边并没有可以登山的道路,非常的惊奇,真不知道这个亭子是怎么建造上去的。此处山峰被称作香炉峰,大概就是因为山顶的香炉而得名吧。
在这里还有座寺庙,时不时的会有香客在此祈福上香。
沿路而行,很快便到了月华街上,游客不多,三三两两的村民在门口晒着太阳。爬了山倒是饿的挺快,找了家饭店吃了碗肉丝面,虽说一碗20元有些贵了,但好在分量够多,吃的很饱。吃饱喝足,闲坐着喝喝茶晒晒太阳,远观风景,真想在这一直呆到太阳落山。
村民们把菜拿出来晒干制作成各种腌菜。
在今天的黄山地区,习俗上在冬至前后养猪的农家都会杀年猪、吃杀猪饭,大部分的猪肉腌好后在春节前拿出来晾晒。所以在这段时间会看到农家后院里晾晒着一排排的火腿和咸肉。用腌咸肉制作的“刀板香”是一道待客的主菜,也是徽州菜的代表作之一。
在月华街的中心有座“玄天太素宫”,是齐云山最大的宫观,也是齐云山道教活动中心,道场法事都在这里进行。按风水学说,大殿的地形酷似一把金交椅,鼓峰、玉屏峰、钟峰三峰相连呈“山”字形,左有青龙盘绕,右有白虎护卫;五道清泉汇于殿堂前,正应对“五水到堂一水出”的大吉。
继续沿着山路前行,一出拐角便见到了这座依山就势砌筑的玉虚宫,远处看似乎已与山岩浑然一体,倒是体现了道家的“天道自然”的和谐之美。
玉虚宫成于明正德十年,也就是公元1515年,是养素真人所建。
过了玉虚宫是独耸天梯,高倒也不是特别的高,只是在爬的过程中会有整座大山往下压的感觉,有的地方只能弯腰前行。
到了山顶就到了独耸峰,据说当年方腊曾退守在此。到山顶后也就没有其它景色可看了,沿着山间小道往回走,路过一处凉亭,可以看见山脚下的村庄河流,远处的石桥便是步行上山必经的登封桥了。
沿路折返,在梦真桥见一老人正在给游客测字。
在山上修建房屋也是怪不容易的,虽说没有黄山的挑山工那么的累,但也不轻松。
小贴士:交通、门票
交通:
齐云山景区交通便利,距离黄山市区仅30 多公里。大多数人会选择坐火车抵达黄山火车站或黄山北站,再转乘汽车前往齐云山。
火车站——齐云山:火车站出站口直接坐“屯溪—黟县”、“屯溪—祁门”班车,跟售票员说下齐云山下车,票价10元;
高铁站——齐云山:高铁出站后坐公交车到汽车站,坐“屯溪—黟县”、“屯溪—祁门”班车,或者是“屯溪—宏村”的旅游1路专线车;
汽车站——齐云山:
坐“屯溪—黟县”、“屯溪—祁门”班车,或者是“屯溪—宏村”的旅游1路专线车;
这里要提醒的是,上齐云山可坐索道或徒步上山,但二者入口不一样,下车点也不一样。在快到齐云山时,有个岔路口,左边显示为登封桥,右边显示是齐云山索道。在这里你可以有两种选择,去登封桥,则是齐云山步行登山入口;如果去坐索道,则是齐云山索道上山入口。由于两者之间有一段距离,最好提前告诉司机。
也可以滴滴打车或者是体验预约顺风车,基本上是在30元左右。
门票:
齐云山门票分淡季旺季,成人票价格 :
旺季:2月29日-11月30日,门市价70元、网络价60元
淡季: 12月1日-次年2月28日,门市价55元,网络价50元
tips:
齐云山的游客中心在山脚下,可在这买票取票,索道入口也是在这,如果是乘坐索道上山的话,直接到这就行;
检票口在半山腰的“望仙亭”,如果没在山脚没有买票取票的话,可以在这,另外如果是身份证买票的话,直接在通道口刷身份证就行,无须取纸质票。
关于作者
黄山本地人,多年旅游定制经验;
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热衷于探寻黄山及周边小众冷门的景点;
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