中国文字博物馆

苦行僧

中国文字博物馆是中国首座以文字为主题的博物馆。既然甲骨文是在安阳发现的，在这里修建一座文字博物馆也是应该的，毕竟中国做为四大文明古国绵延至今，文字的延续功不可没。

博物馆是一组具有现代建筑风格和殷商宫廷风韵的后现代派建筑群，由字坊、广场、主体馆、仓颉馆、科普馆、研究中心、交流中心等建筑组成。





博物馆门前屹立着高大的字坊通向展馆的主干道两旁，由28片极具代表性的青铜甲骨片组成的碑林，隐含了殷商时期最具代表性的两种元素—甲骨文和青铜器。同时，28片向上天卜问吉凶祸福的甲骨片又代表着28星宿，象片人与自然的密切联系，是我国古典哲学中“天人合一”思想的生动体现。

听老师讲解，甲骨文起名来历，“甲”者龟背、甲背，“骨”者牛、马、羊等物之骨，在其上刻字，故称甲骨文。





金文之来源，青铜器刚烧制成功之时金光灿烂，并非如今日之锈迹斑斑，且它本身就是一种金属器皿，在其上刻字，故称金文。青铜器的价值也要看其有没有铭文，铭文字越多价值越高。

春秋战国时期，大体上秦国用大篆，六国用“六国古文”，秦统一后“书同文”，而形成小篆。





汉时出现隶书，据说最初由下层低贱的人们使用的，当时“隶”指“徒隶”，本来隶书这种简单的字是写给他们看的。后来在民间用得多了，盛行起来，连统治阶级也不得不用这种字书写了，到汉朝时就成为全国范围的正式书写体。

隶书后来又演变成草书。这是一种隶书的快写体，它发展成为独立字体，大约始于东汉。与草书同时兴起的还有楷书，它又名“正书”或“真书”，成熟于东汉时期，盛行于魏晋南北朝时期。最后出现于东汉末年的一种字体是行书，基本上是楷书的样子，可以说是楷书的一个支派。





中国文字进入楷书阶段后，字形还再继续简化，但字体就没有太大的变化了，做为我国四大发明之一的印刷术，就是以楷书做为印书的主要字体，在宋朝刻印的书籍中，楷书被美化，写得更加规矩而漂亮，称为“宋体字”，后来还有模仿宋体字而加以变化的，叫作“仿宋体”。

中国文字的演变，我以前是不太清楚，这次通过参观文字博物馆而得以具体了解，也不枉此行了。再者听老师讲，商朝的君王姓“子”，孔子是商君的后裔，所以也姓“子”。另外古代的“富”字是宝盖头下面一个酒字，因为那时粮食非常珍贵，能有粮食酿酒的人都是家庭富贵的人家。因此当我回来后每次端起酒杯时，我都自豪地想“我现在也是一个富人了”。