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虚云禅寺
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虚云禅寺
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苦行僧
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苦行僧
楼主
电梯直达
发表于 2024-7-24 16:25:39
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虚云禅寺,位于石家庄郊区于底村北,其前身是重胜寺,该寺建于后周,距今已有1000多年的历史。近年来对其复修,令古刹面貌焕然一新。
虚云禅寺山门里,弥勒笑佛中间坐,四大金刚立于两旁。笑佛背后为着金甲的韦驮菩萨。大雄宝殿前为13米宽、24米长的纪念堂,经堂正门与天王殿后门相对,门口上方有浮雕一幅,刻画着佛教的象征物0。大殿内礼释迦牟尼,端坐于中央莲坐之上,左右有迦叶和队难护持,左有观世音像,右有阿弥陀佛,东边还塑有千手千眼观音菩萨像。现为比丘尼道场,内住比丘尼近10名。
原来的大雄宝殿内,供奉着释迦牟尼,端坐于中央莲坐之上,左右有迦叶和阿难护持,左有观世音像,右有阿弥陀佛,东边还塑有千手千眼观音菩萨像。可惜释迦牟尼被红绸裹身,难见真容。殿内塑像,均为明代时修塑。
今年新落成的大雄宝殿。2005年初,柏林禅寺0、香港旭日集团总经理杨勋先生到虚云禅林礼佛,见寺院没有足够大的大雄宝殿,遂发愿捐资,新造一所与寺院规模相配的大雄宝殿。2006年3月19日工程正式开始,同年底全部主体及内装修完成。新建的大雄宝殿为重檐歇山绿琉璃瓦顶的仿唐建筑,总建筑面积640.5平方米,共投资215万元。
石家庄市是河北省省会,全省的政治、经济、科技、金融、文化和信息中心,是国务院批准实行沿海开放政策和金融对外开放的城市之一。
石家庄市地处华北平原腹地,北靠保定,东临衡水,西倚太行山。与北京、济南、天津三大都市几乎等距相望,位置优越。现辖6个区、12个县、5个县级市和1个国家级高新技术开发区,总面积1.58万平方公里,常住人口1016.3788万人,其中市区面积455.8平方公里,人口286.2万人。
石家庄市旅游资源丰富,全市现有全国重点文物保护单位25处,省级文物保护单位141处,市、县级文物保护单位240余处,各类文物景点多达1200余处;有国家级自然保护区---驼梁;国家级风景名胜区2处(苍岩山、嶂石岩),省级风景名胜区2处(封龙山、天桂山);国家级森林公园1处(五岳寨),省级森林公园7处(仙台山、驼梁、南寺掌、赤支、龙州湖、西柏坡等);
石家庄虚云禅寺介绍及参观攻略
本文主要涉及石家庄虚云禅寺的介绍和参观攻略。
石家庄虚云禅寺是什么地方?
石家庄虚云禅寺位于河北省石家庄市裕华区中华北大街与裕华西路交叉口东北角,是一座具有悠久历史和文化底蕴的佛教寺院。
虚云禅寺有哪些历史和文化底蕴?
虚云禅寺的历史可以追溯到唐朝,今已有千余年的历史,是中国佛教历史上的名刹之一。寺内保存有许多文物和古建筑,如大雄宝殿、天殿、钟楼、鼓楼等,具有很高的历史和文化价值。
虚云禅寺有哪些参观的重点?
参观虚云禅寺的重点包括大雄宝殿、天殿、钟楼、鼓楼、藏经楼等,这些建筑都具有很高的历史和文化价值。此外,虚云禅寺还有一些文物和珍贵的佛像,如释迦牟尼佛像、阿弥陀佛像等,也是值得一看的。
参观虚云禅寺需要注意哪些事项?
参观虚云禅寺需要注意以下事项
1. 尊重寺内的宗教信仰和文化传统,不要在寺内吸烟、喧哗等行为。
2. 穿着要得体,不要穿着暴露、过于随意的衣服。
3. 参观时要保持安静,不要大声喧哗、奔跑等行为。
4. 不要触摸或损坏寺内的文物、佛像等物品。
5. 参观时要注意安全,不要攀爬高处或走动不稳定的地方。
总之,参观虚云禅寺是一次难得的文化体验,我们应该尊重寺内的宗教信仰和文化传统,也要注意自身的行为举止,保持良好的文明素质。
禅意虚云
森玥观察:不一样的视角,直达本质;不一样的观察,展现事实。
夏意尚浓,恍然就到了初秋,燥热也带着丝许凉意,走进了秋的夜空。这一日,忽然心血来潮,想起来要去拍星空、星轨,找一个清净的地方,去享受一份宁静,那里或许是心灵港湾。于是,我想到了久违的虚云禅寺。
我们容易迷于这世界的表象,以为彼此拥有,即永远不会失去,但我 们 往往忘记了开始便是结束,恰如这镜头中的美!
禅意的人生,是否就会得到一份救赎和清静,是否诵读着心经就会忘记红尘一梦?就会把你牢牢锁在木鱼声中?
仰望星空,光束如注,虚云禅寺熠熠生辉,有你的朗照,有温暖的拥抱,尽管一切归于沉寂,我依然相信来生有缘!
驻足留恋,内心深处的敬畏是生命使然,站在你的面前,用光影的交错,记下你夜色阑珊下的容颜,伴着淡淡的星光,聆听诵经的真言。
我感激我们的光影曾经彼此重叠,虽然你永远改变了我的轨迹,纵使再不能相见,你也永远是我深情遥望的那颗星!
仰望星空,光束如注,虚云禅寺熠熠生辉,有你的朗照,有温暖的拥抱,尽管一切归于沉寂,我依然相信来生有缘!
禅声悠扬,月色清透,穿破夜空,飘忽远去,我被爱判处终身孤寂,唯有晨钟暮鼓伴我至心祈祷,我伫立若墙,你卑微如草!
禅语云:一忧一喜皆心火,一枯一荣皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人!
本文转自困在网里的鱼,如有异议,请及时联系,以便修改。
白云禅寺 一座尊贵的皇家寺院
文/京九晚报全媒体记者 成绍峰 图/京九晚报全媒体首席记者 魏文慧
视频/京九晚报全媒体记者 李德鹏 来源:商丘网—京九晚报
景区牌坊
阅读提示
初冬时节,晴空万里。11月19日,京九晚报“游遍商丘”大型采访活动报道组来到民权县白云寺镇白云寺村,拜谒这里的神秘千年古刹——白云禅寺。
据历史资料显示,民权白云禅寺,始建于唐代,为中原四大名寺之一,与嵩山少林寺、洛阳白马寺、开封相国寺齐名。同时是豫东地区最大的古建筑群之一,也是顺治皇帝出家之地。1986年11月,白云禅寺被河南省人民政府公布为第二批河南省重点文物保护单位。
康熙皇帝三下白云禅寺
11月19日下午,阳光明媚。采访组一行五人来到白云禅寺前的广场,站在平坦而宽阔的广场上,心里充满着期待。远远看到白云禅寺的山门,红墙金瓦,金碧辉煌,更带有一种神秘的色彩。
白云禅寺
白云禅寺坐北朝南,山门上由原中国佛教协会会长赵朴初先生题写的“白云禅寺”四个大字,金匾在阳光的辉映下熠熠生辉。进入寺院,讲解员将我们带到了第一个大殿——观音殿。讲解员说,观音殿后面是大雄宝殿,这样的建筑布局在寺院的建筑中似乎不太合乎礼制。凡是寺院都有一个规矩,只能建,不能毁。因为白云禅寺最早叫“观音堂”,先建的观音殿,所以观音殿就建在大雄宝殿的前面了,随着建筑规模不断扩大,就形成了这样一种特殊的现象。相传,白云禅寺始建于唐贞观年间(627年至649年),由当时高僧杰安大和尚所创建,最初取名观音堂。唐开元年间,第四任方丈一明大和尚主持扩建该寺之时,正值盛夏,酷热难耐,无法正常施工。一明大和尚向佛祈祷,一时间烟雾缭绕,忽然一片祥云如一把巨伞遮住了骄阳,工匠们得以正常施工,直到寺院建成后,祥云方才散去,寺院由此更名为白云禅寺。
康熙皇帝三下白云禅寺寻父的传说,在商丘一带广为流传。也有人说,顺治皇帝并没有去世,而是出家当了和尚,最初是在山西五台山的清凉寺。然而,许多人不知道的是,顺治皇帝并非一直在五台山,而是随着其师傅佛定大师南下到了白云禅寺,并在此终老。顺治皇帝出家后隐修在白云禅寺,康熙皇帝得知后三次南下到白云禅寺寻父。第一次来,康熙未见其父,却遇到一位自称“八乂”的烧锅老僧。康熙回京后与母后说起,聪明过人的母后将“八乂”二字合成一个“父”字。康熙恍然大悟,火速二下白云寺,但老僧已不知去向。白云禅寺遂被封为皇家寺院,成为白云禅寺历史上最鼎盛时期。
2019年11月26日京九晚报电子版旅游版版样
据史料记载,当时寺院占地546亩,聚纳僧众千余人,有佛殿、廊房、僧舍千余间,寺院内僧乐缭绕,游人如织。后来几经黄河决口、兵戈战乱等社会变革,寺院遭到破坏。金、明时期寺院两次毁于兵火战乱。康熙二十六年(1687年),白云禅寺大规模修葺,至今仍保存下来诸多古老建筑。
古建筑群气势恢宏
穿过观音殿,映入记者眼帘的是大雄宝殿。古色古香的大雄宝殿,气势雄伟,金瓦金顶,与初冬的古树黄叶交相辉映,浑然一体,煞是壮观。
讲解员介绍说,现存的大雄宝殿已经有600多年的历史,是整个建筑群的主体建筑,也是佛家寺院一般皆有的设施。殿内塑释迦牟尼像,面阔5间,进深3间,单檐悬山顶,绿色琉璃脊,浮雕行龙和莲花。黄色琉璃瓦覆顶,殿内有金柱8根,上为9架梁结构。大雄宝殿的屋脊,朝阳的一面是滚龙脊,背面是舞凤脊,这是区别于其他寺院的主要特点,是皇家寺院的显著标志之一。
白云禅寺一角
大雄宝殿右侧为养心殿,后左侧有禅堂,禅堂左右有厢房,均系清代建筑。大雄宝殿背后墙上有康熙皇帝亲笔御书“朲置”二字(同音“认知”),意思是殿堂要保持安静,严守戒规。清朝时文武百官每到这里,文官下轿,武官下马。
大雄宝殿后,有一经栋,又名多宝塔。高4米,九级六棱,青石雕刻。塔身上刻有众僧拜佛图,六僧鼓乐诵经图,《提婆呵》经文,一佛图及日、月、鹤、莲花等,刻工精细,古朴大方。
出了大雄宝殿,讲解员带我们来到玉佛殿殿前。殿前九块残缺不全的碑文讲述着一个个古老的传说。玉佛殿内的10余尊玉佛,均是缅甸白玉雕琢,宝石嵌银,形象逼真。特别是释迦佛的入涅槃法相,长3米余,为当前国内所稀有。讲解员介绍说,这是傅作义将军的姑母傅凤英老居士从缅甸特意为白云禅寺进献的。白云禅寺也是供奉玉佛最多的寺院。
神奇古树“铁锅槐”
在大雄宝殿东侧,有一棵大槐树,长在一口大铁锅内,锅体理于土中,称为“铁锅槐”。这是白云禅寺的一大奇观。“铁锅槐”,铁锅口径2.5米,腹深1.5米,树干周长2.4米,高4米,枝叶茂盛。原铁锅是僧侣施舍斋饭的用锅,后铁锅弃置不用,锅内淤满土,槐树根透过锅底裂缝扎植于土内,以至于形成了铁锅内长出一棵大树的迷人景象。又传,铁锅内的槐树种子为康熙皇帝所赐。据植物学家推测,“铁锅槐”树龄已有几百年。“铁锅槐”树根朝西北方向,像罗汉朝拜;树当中那个树苞,远看像观音菩萨,近看像弥勒佛,并且胸间还有个“佛”字。
寺内的“铁锅槐”
在观音殿东侧,还有一处石碑,乃是白云禅寺的镇寺之宝。相传康熙皇帝二下白云禅寺寻父不见,便向主持佛定和尚道出了隐衷,并拜佛定为师,亲笔御书“当、堂、常、赏”四个字,以示奖赏。“当、堂、常、赏”这四个字全是和尚的尚字头。因为康熙父亲在这里为僧,当时中国著名活佛佛定在这里当方丈,所以他的意思是和尚应该高高在上。四个字代表和尚和庙宇。“尚”字头下面的“田、土、巾、贝”,“田”代表可供人耕种的土地,“尚”和“田”组成的“当”字代表和尚和寺院也需要土地供他们生存。“土”是宅居的意思,“尚”和“土”组成的“堂”字,代表和尚们也要有房屋居住。“巾”代表服装,“尚”和“巾”组成的“常”字代表和尚们不能没有好的衣服穿。“贝”代表钱财,“尚”和“贝”组成的“赏”字,代表和尚们不能没有钱财。这通碑刻代表了康熙皇帝对白云禅寺僧众的殷殷深情。
据随行采访的民权县文化广电旅游局的同志介绍说,近年来,白云禅寺人气旺盛,游客纷至沓来,络绎不绝。仅今年国庆节期间,游客就达10万之多。
夕阳西下,采访组离开寺院。回望这座千年古刹,在夕阳的映照下熠熠生辉。古刹虽历尽沧桑,屡毁屡建,却仍经久不衰,香火旺盛,千古不绝的传奇故事,使得白云禅寺更富传奇色彩。
编辑:李德鹏
生活圈制作
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