醉翁亭

苦行僧

                       醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。
醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的景致。醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅台、览余台 ，风格各异，人称“醉翁九景”。醉翁亭前有“让泉”，泉请客送礼是小溪，终年水声潺潺。清澈见底。琅琊山不仅山色淡雅，而且文化渊源久远；自唐宋以来韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，赋诗题咏，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻称为“欧文苏字”，亭后最高处有一高台，名曰“玄帝宫“，登台环视，只见群山滴翠，百鸟齐鸣，令人心旷神怡！
“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。”而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”到底是何等的景色，让嗜酒之人不为酒醉，又是如何的秀峰俊壑令其神意皆醉？带着这般的好奇与憧憬，探入这片韵美的画境。虽山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中沟壑幽深，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝，琅琊榆亭亭如盖，醉翁榆全国特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。
古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。 ....山行六七里，见小桥流水，溪水源头近在眼前，是为酿泉。柏油路噶然而止，过桥则为古朴的青石板路。“临于泉上”的醉翁亭虽藏庭院中，上翘的亭角却看得真真切切。“翁去百余载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤”，挂在亭柱上的一副对联道出了园林的实貌，布局紧凑别致的庭院内有“醉翁九景”供人细细把玩。亭前九曲流觞，流水不腐；亭后“二贤堂”，纪念的是欧阳修和王禹偁两位宋朝太守。附近“宝宋新斋”供奉着“欧文苏字”《醉翁亭记》石刻，崇文重教的当地人把这份“宋宝”用玻璃罩起来，盖座亭子遮风雨，仔细地呵护着。
出亭西，有欧公手值的“欧梅”，千年古树高达十数米，枝头万梅竞放，树下落红护花。人勤春早，每年春节都要登山的滁人贾仁旗先生说，今年的梅花开得特别盛。古木新葩，古城何尝不是？滁州所辖凤阳县，曾是“十年倒有九年荒”的穷乡僻壤，也是中国农村改的发源地。二十年来农村巨变，此地的很多农户都盖起了小楼，家中现代化电器一应俱全，他们种植经济作物、外出务工做生意，思路开财源进。城市的变迁也日新月异，不说高楼大厦和通衢大道，便利超市、茶坊咖啡屋这些曾经新鲜的玩意儿如今已是小城人生活中不可或缺的一部分。 ....不觉中，发现古亭以新貌示人，亭是人非，而人依旧为之迷醉！


                       讲解景点醉翁亭 游览醉翁亭
                           1. 游览醉翁亭《醉翁亭记》中描写春夏景色的语句是：野芳发而幽香 佳木秀而繁阴。
《醉翁亭记》原文：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。
到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐
大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
2. 醉翁亭旅游醉翁亭，位于安徽省滁州市。
醉翁亭由唐宋八大家之一欧阳修命名。总面积约1000平方米，亭园内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。醉翁亭前有“让泉”。醉翁亭整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。亭中新塑欧阳修立像。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。
北宋庆历七年，为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记—《醉翁亭记》。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。
3. 醉翁亭游览图　　《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年，作者欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。
　　《醉翁亭记》是欧阳修的名作，作为我个人十分喜爱这篇名作，最重要的原因是它的精神面貌十分乐观。写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革，后失败，欧阳修被株连被贬，此问就是被贬滁州时作者创作的。写前一篇《《始得西山晏游记》同样是被贬，但表露出来的情怀却大不相同。            醉翁亭，位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名。
醉翁亭总面积约1000平方米，亭园内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。醉翁亭前有“让泉”。醉翁亭整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。亭中新塑欧阳修立像。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。
4. 游览醉翁亭作文范仲淹与欧阳修写《岳阳楼记》与《醉翁亭记》时的政治境遇基本相同,但两文均无抑郁之感.范仲淹想到的是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不以物喜不以己悲的胸怀,而欧阳修却是能够在滁洲政治清明,百姓安定富足,“与民同乐”.可以说两人同样是豁达向上,乐观进取.　　范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”取之于孟子的“乐以天下,忧以天下”的民本思想.由此可见两人的目的都是一样的.但相较可见,范仲淹更具政治家的气魄,境界更高一些.心中的天下更大些.欧阳修略有文人失意后移情于物的情调
,但却也能够以民为本,但此处却限于自己的一隅之地了.欧阳修为什么不象范仲淹那样忧愁?　　【作者】孙绍振　　宋庆历五年（1045）,范仲淹领导的新政失败,被贬河南邓州.积极参与新政的欧阳修,“慨言上书”,一度下狱,后被贬为滁州知州.本文作于他到滁州任上的第二年（1046）.他此时的心情和范仲淹应该同样是忧心忡忡的.范仲淹在《岳阳楼记》中提出“不以物喜,不以己忧”,“进亦忧,退亦忧”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,实际上就是以忧愁代替了一切正常的心境,排斥了欢乐.而欧阳修却没有像范仲淹那样“进亦忧,退亦忧”,他在《晚泊岳阳》中这样写：　　卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树.　　正见空江明月来,云水苍茫失江路.　　夜深江月弄清辉,水上人歌月下归.　　一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞.　　虽然有“云水苍茫”的“失路”之感,但是欧阳修还是听到了“清辉”中的歌声,听得很入迷,仍然享受着“轻舟”“如飞”的感觉.从这里,可以看到欧阳修和范仲淹在个性上的差异.到了《醉翁亭记》中,这种差异,就更明显了.欧阳修大笔浓墨,渲染了一派欢乐的景象,不但是自己欢乐,而且与民同乐.这是不是说欧阳修没有心忧天下的大气魄呢?带着这个问题,我们来全面分析《醉翁亭记》.　　第一句,“环滁皆山也.”一望而知,好处是开门见山.但这种境界,就是在讲究史家简洁笔法的欧阳修手中,也不是轻而易举地达到的,而是经历了反复.据《朱子语类辑略》卷八载：“欧公文亦是修改到妙处,顷有人买得他《醉翁亭记》稿,初说滁州四面有山,凡数十字.末后改定,只曰：‘环滁皆山也’,五字而已.”　　开门见山而后,径直写山水之美.先是写西南的琅琊山：“蔚然而深秀”,接着写水（酿泉）：“水声潺潺而泻出于两峰之间.”山水都有了,跟着写亭之美：“翼然临于泉上.”三者应该说都比较简洁.“翼然”,把本来是名词的“翼”化为副词.虽然早在陶渊明就有过“有风自南,翼彼新苖”（《时运》）,但陶氏是把“翼”化为动词,而这里则是化为副词,用来形容飞檐,很有神韵.除此以外,并没有刻意的修辞痕迹.但是这几个短句却构成十分别致的感觉.别致感从何而来呢?有人把这一段翻译成现代汉语,我们引用来作一比较：　　滁州的四周都是山.它的西南角的几座山峰,树林山谷特别的美.看上去树木茂盛、幽深秀丽的,就是琅琊山.沿着山路走了六七里路,渐渐听见潺潺的水声,从两个山峰之间流出来的,就是所谓的酿泉.山势曲直,路也跟着弯转,于是就可以看见在山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一样的亭子.这就是醉翁亭了.造亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙；给它取名字的是这呢?是太守用自己的别号来称呼这亭子的.太守和宾客们在这里饮酒,喝一点点就醉了,而且年纪又最大,因此给自己起了个号叫醉翁.醉翁的心思不在于饮酒,而在于山山水水之间.这山水的乐趣,是领会在心中,寄托在酒里的.　　从词语的意义来说,应该说翻译大致是确切的.但是读起来,其意蕴却可以说损失殆尽.这除了古今词汇联想意义的误差之外,还有一个原因,就是译文把原文中很特色的句法和语气全部阉割了.原文的第一句,表面上看来,仅仅是开门见山；实质上,还在于为全文奠定了一个语气的基调.如果要作吟诵,不能尽情直遂地读成：环滁皆山也.而应该是：　　环滁……皆?
?也…….　　只有这样,才能和全文的句子的语调统一起来.如第一段：　　望之蔚然而深秀者,琅琊也.　　水声潺潺而泻出两峰之间者,酿泉也.　　有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.　　作亭者谁?山之僧曰智仙也.　　名之者谁,太守自谓也.　　太守……饮少辄醉,而年又最高,故自号醉翁也.　　醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.　　山水之乐,得之心而寓之酒也.　　从句法来说,一连八九个句子,都是同样结构（……者,……也）的判断句,都是前半句和后半句的语气二分式.这本是修辞之忌.景物描写以丰富为上,不但词语要多彩,而且句法上也要多变,这几乎是基本的、潜在的规范.句法单调和词语乏采同样是大忌.而欧阳修在这里,却出奇制胜,营造了以一种不仅仅在语义上、而且在语气上一贯到底的语境.这种前后二分式为什么值得这么重复,又能在重复中没有重复的弊端呢?关键在于,这种前后二分式的句子,不是一般的连续式,而带着一种提问和
5. 游览醉翁亭感慨如果把《醉翁亭记》里的21个“也”字去掉，读起来就非常单调枯燥。为什么呢？
这要从虚词的作用说起。现在讲虚词，一般只讲它的语法作用，例如“也”是个语气词，用在句末表示解释或判断，有时也表示感叹、祈使、疑问和反诘等语气；用在句中则表示提示。
但古人写文章用虚词，却更加看重它表情达意的作用，因为虚词用得好，确实有“含不尽之意于言外”的效果。
我们无妨来做一下比较。例如“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，其实是暗示命名的深意，也表达了作者得意的心情，如果将它改为“作亭者山之僧智仙，名之者太守”，或“山之僧智仙作亭，而太守名之”，上述的意味就消失殆尽了。
又如最后一段的前三句，从“太守归”“禽鸟乐”一直写到“太守之乐其乐”，层层加高，最后点明全文中心，其中的三个“也”字都显示了作者“与民同乐”的胸襟，值得玩味再三；如果把“太守归而宾客从也”的“也”改为“之”，把“游人去而禽鸟乐也”的“也”改为“焉”，意境就会变得平淡得多，毫无咀嚼之味了。
6. 关于醉翁亭《醉翁亭记》中的第一段描写了醉翁亭的地理位置及自然环境，即环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
7. 醉翁亭一日游《醉翁亭记》：
。1、《醉翁亭记》中写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
。2、《醉翁亭记》中描绘山间朝之景的句子：若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑。
3、《醉翁亭记》中本文以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
4、《醉翁亭记》中体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
5、《醉翁亭记》中表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
。6、《醉翁亭记》中文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。
7、《醉翁亭记》中文中点明全文主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
8、《醉翁亭记》中概括描述滁州地理环境特征（领起全文）的句子是：环滁皆山也。
8. 醉翁亭景点欧阳修的醉翁亭记里记载的琅琊山位于滁州市，因醉翁亭记可见滁州文化底蕴深厚，醉翁亭也名扬四海。同时，醉翁亭中种植的古梅已有百余年的高龄，现在的琅琊山依旧保留了很多原貌，后山更有千年古道，感受千年前的登山感觉。∴欢迎八方游客来滁。
                       醉翁亭旅游攻略「醉翁亭游览路线图」
                           从常州到武汉自驾游，有什么科学合理的攻略吗？
第一站
常州—镇江—南京
1、镇江（京口三山）
金山
金山风景区，位于镇江市区西北部，"京口三山"之首，国家AAAAA级旅游景区。最早是扬子江中唯一的一个岛屿，有江心"芙蓉"之美称。
金山上有一金山佛寺，依山而造，建筑风格独特，亭台楼阁，殿宇厅堂，丹辉碧映。一座慈寿塔耸立于金山之巅，突兀云天，使整个金山构成一种金碧辉煌的"寺裹山"的奇特风貌。
金山寺与大明寺、文殊寺、普陀寺并列为中国的四大名寺。
《白蛇传》是大家耳熟能详的民间故事，过去都是流传于西湖地区，现在也有人说是与镇江这个金山寺有关了。
北固山
北固山位于金山和焦山中间。山上的景点大都与《三国演义》中的故事相关联，其中以山上的甘露寺最为著名，是《三国演义》中刘备招亲和孙尚香相识的地方。
古往今来，欧阳修、米芾、苏轼、陆游和辛弃疾等文人骚客游历北固山大都是为了探寻三国英雄的足迹。最著名的是辛弃疾游北固山所留下的“天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋”这一名句。
北固山有“天下第一江山”之美称。
焦山
焦山风景区，位于中国历史文化名城镇江的东北面，是万里长江中唯一的一座四面环水可供游人观光探幽的岛屿，是国家5A级旅游景区，国家重点风景名胜区。
2、南京汤山温泉
南京汤山温泉旅游度假区位于南京市江宁区汤山街道，是集泉、湖、洞、碑、寺为一体，融人文景观与自然风光为一体的国家级旅游度假区。
汤山温泉是中国四大温泉疗养区之首，同时也是世界著名的温泉疗养区之一，被誉为“千年圣汤，养生天堂”之美称。是我唯一一处获得日本、欧洲温泉水质国际双认证的温泉。
3、栖霞山
栖霞山位于南京市栖霞区，为“金陵第一明秀山”，“金陵四十八景”之一，是中国四大赏枫胜地之一、国家AAAA级旅游景区。
“一?
?栖霞山，半部金陵史”。乾隆皇帝六下江南，五次驻跸栖霞山。
4、钟山风景区中山陵、明孝陵、
钟山风景区位于南京市紫金山，是国家级风景名胜区、中国著名的风景游览胜地、国家森林公园、国家文明风景名胜区、中国旅游胜地四十佳、国家5A级旅游景区。
风景区分为中山陵、明孝陵、灵谷、头陀岭和其他景点五大部分。中心景点为中山陵，明孝陵和灵谷寺为依托。
中山陵。孙中山先生的陵寝及其附属纪念建筑群。
明孝陵。明朝开国皇帝太祖朱元璋与其皇后的合葬陵寝。
5、夫子庙秦淮风光带夫子庙和秦淮河、
夫子庙秦淮风光带位于南京市秦淮区的中部，以夫子庙为中心、明城墙为纽带、十里秦淮河为轴线，串联起来的众多文物古迹和重点文物保护单位。
现为中国旅游胜地四十佳、国家AAAA级旅游景区、国家5A级旅游景区。
6、瞻园
瞻园是江南四大名园之一，南京现存历史最久、保存最为完好的明代古典园林，最早是明太祖朱元璋称帝前的吴王府，明朝建立后作为府邸花园赐给了中山王徐达。太平天国时期是东王杨秀清的王府。
瞻园中现在开辟有太平天国历史博物馆，是中国唯一的太平天国专门博物馆。
7、玄武湖
玄武湖位于南京市玄武区，中国最大的皇家园林湖泊、是江南地区最大的城内公园，有“金陵明珠”之称。
玄武湖是国家AAAA级旅游景区、国家重点公园、国家级水利风景区。
8、雨花台风景名胜区、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、总统府
第二站
南京——合肥
1、琅琊山
琅琊山，位于安徽省滁州市西郊约5公里。
琅琊山享有“皖东明珠”、“蓬莱之后无别山”之美誉。境内有醉翁亭、城西湖、姑山湖、琅琊阁等旅游景
点。
琅琊山最以醉翁亭及其千古名篇《醉翁亭记》而传誉古今。国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游景区。
2、中庙寺、姥山岛
中庙位于巢湖的北岸，被誉为“湖天第一胜处”
姥(mǔ)山岛位于全国五大淡水湖之一的巢湖的湖心，是湖中的一个最大的椭圆形岛屿，为巢湖唯一的“湖上绿洲”、巢湖旅游区的核心景区，也是皖中著名旅游区。
姥山四面皆水，山巅有古塔、古塘、古船塘，建有“望姑”、“虎上”、“望姥”三座亭子。山巅的文峰塔建于崇祯四年，塔身为条石垒砌而成，七层八角，高51米，共135级。
3、紫微洞天
紫微洞位于巢湖城北，原名双井洞，号称“江北第一洞”。有10大洞天，36主景，72辅景之说，以幽、奇、雄、险见长，主要景观有铁索寒桥、地下长河等。
4、银屏山
银屏山是巢湖境内的第一高峰，因山上有一巨石色如白银，形似花瓶而得名。四周山峦起伏，九峰环抱，形若雄狮，有“九狮抱银屏”之说。
在一堵巨大的犹如刀削斧劈、光滑如屏的悬崖峭壁之上，生长为一株天然的野生白牡丹花，此花历经千年而风姿绰约，举世罕见被称为“天下第一奇花”。
5、三河古镇
三河古镇景区地处合肥市肥西县境内，与庐江县、舒城县相邻，素有一步跨三县，三县闻鸡鸣之称。因有三条河流贯穿镇中而得名。
三河古镇景区以水乡古镇为特色，荟萃了丰富的人文观景，形成了独有的“八古”景观：古河、古桥、古圩、古街、古居、古茶楼、古庙台和古战场。
三河镇已有2500多年历史，既是兵家必争之地，又是商家云集之地。现为国家5A级旅游景区。
6、徽园
徽园位于安徽省合肥市蜀山区繁华大道276号，是一座融展示安徽、观光娱乐为一体的大型综合性现代纪念观光园，始建于1999年。园区内建有全省17个城市的标志性建筑物。这些建筑物既相对独立成园，又与相邻各园及整个园区相得益彰。
徽园为国家AAAA级旅游景区、获得央视“中国电视剧制作中心拍摄基地”称号。
第三站
合肥——武汉
1、万佛湖风景区
万佛湖为国家5A级景区，位于安徽省六安市舒城县万佛湖镇境内。万佛湖集山、水、泉、洞、池、石、崖、林、花及水利设施、文化遗址于一体。境内人文景观、水域风光景观、生物景观、古迹与建筑景观，美不胜收。
2、大别山主峰白马尖
大别山脉横跨鄂豫晥三省，是长江、淮河的分水岭。大别山主峰景区位于安徽省六安市霍山县，核心景点是大别山主峰白马尖。国家地质公园、国家AAAA级旅游景区。
白马尖海拔1777米，系大别山主峰，形似天马飞腾，一峰独秀，现为国家地质公园和全国十大红色旅游基地之一。
3、天堂寨
天堂寨（国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家森林公园、国家地质公园），位于安徽省金寨县与湖北省罗田县交界的地区，是大别山的第二高峰，古称“吴楚东南第一关”，有“华东最后一片原始森林、植物的王国、花的海洋”的美称。
站在天堂寨的峰顶，北可望中原，南可眺荆楚，巍巍群山尽收眼底。在天堂寨顶有一口天塘，塘水终年四季不溢不涸，俗称“瑶池”。
4、龟峰山景区
龟峰山位于湖北省麻城市龟山镇境内，距市区25公里，因其地形山势酷似一只昂首吞日的神龟而得名“龟山”，整个山峰由龟头、龟腰、龟尾等9座山峰组成，是大别山中的名山，有“天下第一龟”、“中国杜鹃第一山美誉”和“第二庐山”的美誉。
现为国家AAAA级旅游景区。。
龟峰山的山腰悬壁下有一口奇妙难解的升子井。升子井深不及尺，它奇就奇在无论天怎么旱，井中之水永不干涸，无论天怎么涝，井中之水永水不满溢，而且夏天水凉，冬天则水暖，又称如意泉。
5、武汉三大名胜（黄鹤楼、古琴台、晴川阁）
黄鹤楼
黄鹤楼位于武昌蛇山之巅，是武汉市标志性建筑，濒临万里长江，自古享有“天下江山第一楼”和“天下绝景”之称是“江南三大名楼”之一。??现为国家AAAAA级旅游景区。
古琴台
古琴台又名俞伯牙台，位于湖北省武汉市汉阳区龟山脚下的月湖之滨，有“天下知音第一台”之称。古琴台北临月湖、东对龟山，是国家AAA级景区、中国音乐文化古迹。
据记载，春秋战国时期的俞伯牙在这儿偶遇钟子期，弹奏了一曲《高山流水》后，两人为互为知音，相约一年后重来此地。一年后伯牙依约而来，不料
，子期已经病故。伯牙异常悲痛，从此不在鼓琴，史称伯牙绝弦。
晴川阁
晴川阁位于武汉市汉阳龟山东麓禹功矶上，东濒长江，北临汉水，与武昌蛇山黄鹤楼隔江相望，有“楚天第一名楼”之称。
晴川阁又名晴川楼，国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。
6、其它景点
首义公园（以辛亥革命为主题的纪念性公园。始建于1923年）、东湖（中国最大的城中湖）、武汉欢乐谷（带小孩儿必去）等。

安徽自驾游都有哪些好玩的地方？
皖南山区一带比较适合自驾游，不仅有山清水秀的自然风光，还有历史悠久的徽州化与古村古镇。现在正值三月，皖南的油菜花非常美，给你推荐一条宣城境内，含宁国、绩溪、泾县的跨界3日自驾游线路：
Day1 家—泾县
大约中午左右到泾县城区，午餐后自驾前往黄田景区，这里是电视剧《大江大河》的拍摄地。景区内有很多体验性项目，带孩子可以参与体验，晚上可以在黄田或汀溪乡入住。
PS：泾县还有中国宣纸文化园、查济、桃花潭，可根据喜好选择游玩，但是这几个都是收费景点，如果不想去，可以在月亮湾一带看看自然风光，没有门票。
Day2 泾县—宁国—绩溪
早餐后自驾进入皖南川藏线，开始你的神奇探秘之旅。中午可在板桥或储家滩午餐，下午从青龙乡出来后，沿S215省道到达绩溪县家朋乡。
自驾路线：泾县汀溪乡—桃岭公路—板桥自然保护区—方塘乡—储家滩—宁国青龙乡
PS：驾驶皖南川藏线常用私家车都无压力，桃岭段弯坡道较多，小心驾驶即可。方塘段不要随意在路边停车，因为这里有很多探头。 3-4月很多人去家朋赏油菜花，住宿最好提前预订。
Day3 绩溪—返程
早晨家朋乡云雾缭绕、宛如仙境，梯田油菜花美的醉人，家朋有好几个制高点可观赏油菜花。其中荆州公路【梅干岭】有观景台可远观磡头古村，梯田花海，美极了。
上午自驾体验“皖浙天路”，这条公路不仅能体验S弯道，沿途还能远观古村落、民居、梯田、峡谷、瀑布、云海，美景比比皆是，如同一幅巨轴山水画卷，午餐后返程回家。
景点介绍
黄田：位于泾县樃桥镇的东部，历史悠久，文化底蕴深厚，2006年10月被批准为安徽省历史文化名村。整个村落镶嵌在青山绿水之中，境内有保存完好的清代古民居建筑群，是珍贵的历史文化遗产，现存古建筑57处，单体建筑110栋，建筑面积3.3万平方米，2006年五月被国务院批准为全国第六批重点文物保护单位，今年黄田凤子河景观荣获首届“中国经典村落景观”称号。
地址：安徽省宣城市泾县榔桥镇黄田村
门票：50元/人
皖南川藏线：东起宁国的青龙乡，西至泾县的蔡村镇，全长120公里。从这里要穿越皖东南的最大水库-港口湾水库和安徽东南部最大的原始森林-板桥自然保护区，穿行在这一条令人神往的自驾路上你会有绝对高峰体验！ 皖南川藏线既有广西桂林水之美，又有云南石林之奇，还有318川藏线之险。曲折惊险，风景独特，青山或竹海连绵，偶有水库辽阔，是非常适合自驾 、骑行的好地方。
家朋乡：地处安徽省绩溪县东北隅，距县城42公里，介于两省（皖浙）三县市（绩溪县、宁国市、临安市）交汇处，东与荆州乡相邻，南与伏岭镇毗邻,北部、东北部分别与宁国市、浙江临安市交界。乡名是为了纪念英雄许家朋而改名为家朋乡。
地址：绩溪县家朋乡
门票：免费
荆州公路：起于绩溪县家朋乡，贯穿整个荆州乡，与杭州市临安区昌北镇新桥乡倒上线互通。整条公路沿着山体蜿蜒而上，呈“S”型，全长不足百千米，却有弯道351处，回曲21起，是安徽最险的公路之一，以其高、险、奇、美被誉为皖浙边界上的“唐古拉”。
以上是皖南资深旅行领队的推荐，希望能帮到你。
更多接地气皖南自驾游信息，可关注一下【皖南自助游】平台，上面自驾、旅行攻略都免费提供。
醉翁亭的旅游攻略 连系《醉翁亭记》课文
醉翁亭秀
从北宋选定 - “欧阳文忠集”
环楚（楚）是山。其西南峰，林河（HE），尤其是美国。王伟，但是深谁琅琊（琅琊）也展示。山行六七里，听到水声渐渐滴（CHAN）和腹泻滴出两个高峰，酿泉也之间。有趣的是，有亭在春天就临时翼然谁醉翁亭也。亭为那些谁？山僧智仙也。人谁的名字？太守自谓也。太守与客来饮此，少饮辄（浙）喝醉了，年最高，这也是自号曰醉翁。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。音乐的景观，是心脏和酒的勾兑。
奇若夫（FU）林霏开日出，云归而洞穴（雪）暗（明），暗（HUI）明朝的那些变化，朝鲜山（赵宇）今晚也。野芳发而幽香，繁阴佳木秀，风化高贵，秋，摇滚谁山四点钟之间。北朝鲜去，暮而归，国王的不同季节，而音乐也是无穷也。
至于失败者歌曲途中，休·沃克在树上，称前者，后者应，伛（yǔ）偻（吕祖谦）的帮助，而不是与那些谁绝对，楚人游泳了。临溪而渔，河水深而鱼肥。酿泉为酒，酒洪拳谎言（谎言）;山肴野蔌（SU），杂项，但前陈者，太守宴也。宴酣（HAN）的音乐，非线式非竹笋的人，易胜，公（工）芯片交错，跌宕吵谁众宾欢。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守回报，客人从也。树林的阴影（YI），曲下来，游客而禽鸟乐也。然而，知乐鸟山，但我不知道是谁的音乐;知名的知府旅游和音乐，以及音乐，我不知道太守它的乐趣。醉与他们的音乐，可以在文本清醒，太守也有描述。知府叫谁？庐陵欧阳修也。
[编辑本段]翻译
Su运翔印“醉翁亭记”在滁州市三面环山，西南个别山峰，森林和山谷远道而来的特别漂亮，那茂密的植被和深而美丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两峰之间飞泻出是酿泉。山回路转路随后用卷曲的角，像栖息在边缘张开翅膀春天亭鸟，这是醉翁亭记。是谁建的展馆是什么？僧智仙在山中。谁把它命名为？知府是用自己命名的别名，知府来到这里的客人喝酒，喝少量的酒喝醉了，而年轻的和最大的，所以给自己一个人号啕大哭“大醉侠”。醉汉的味道是不是酒，而是介于两者之间的一道亮丽的风景。欣赏风景的乐趣，了解他们的心，他们在酒的信心。
说太阳出来，树林里散雾，云聚集，山谷显得太暗，黑暗，向着自认为是不言而喻的黄昏和黑暗，光明或黑暗，或当变幻不定的，山上间的早晨和傍晚。开放的春天野花，散发着宁静的香气，好夏天枝繁叶茂的树木，形成了丰富的绿化，空气是秋高气爽的日子，冬季水位低，裸露的石头，它是在山上四季风光。早上进山，晚上回来的风景，人也开心不已不同的季节。
由于事情的人回来的路上唱歌，行人在树下休息，在呼叫的人面前，身后的承诺，年轻人和老年人，人来人往，川流不息，这是滁州旅游的人。要流钓鱼，深流，鱼肥;酒与青年，春天芬芳的美酒甘醇的红酒喷泉;山摆着各种各样野味的面前，这是知府的地方宴会。乐趣酣畅淋漓的盛宴，是不是音乐，投壶射中目标，赢得国际象棋，酒类接下来的比赛中，以提高交互错杂，或起或坐，这是客人享受欢乐。一看就老了，头发花白?
?坐在醉醉的人群知府的中间。
下跌山顶附近的日落，人影稀疏，知府下家，客人随后，绿叶遮荫树木，鸟儿的鸣叫无处不在，这是对观众的喜悦留鸟，但鸟儿只知道森林的乐趣，但不要知道是谁的乐趣，游客只知道是开心的玩随太守，太守，因为他们不知道的快乐和幸福。你可以醉酒，一起欢乐，清醒，然后就可以在这篇文章的乐趣，谁是知府描述。谁是知府？是庐陵欧阳修。
                       把醉翁亭打造成旅游景点 醉翁亭的人文景观
                           1. 醉翁亭的人文景观中国古代三大名楼
1、黄鹤楼
黄鹤楼位于湖北省武汉楼市长江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，是国家5A级旅游景区，“江南三大名楼”之一，自古享有“天下江山第一楼“和”天下绝景“之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。
2、岳阳楼
岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位。
3、鹳雀楼
鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因时有鹳雀栖其上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周 ，由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。
中国古代四大名亭 ：
1、醉翁亭
醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。
2、陶然亭
北京陶然亭公园位于北京市西城区，建于1952年，是一座融古典建筑和现代造园艺术为一体的以突出中华民族“亭文化”为主要内容的历史文化名园，是AAAA景区（点），北京市精品公园。全园占地面积56.56公顷，其中水域面积为16.15公顷。
陶然亭是清代名亭，现为中国四大历史名亭之一。陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此亭而得名的。陶然亭公园是建国后，北京市政府最早兴建的一座现代园林，名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵等建筑就坐落在这里。
3、爱晚亭
爱晚亭，位于湖南省长沙市岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的七言绝句《山行》中的“停车坐爱枫林晚”。
爱晚亭与陶然亭、湖心亭、醉翁亭并称中国四大名亭，也是革命活动胜地，为湖南省文物保护单位。亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。
4、湖心亭
浙江杭州西湖湖心亭:在西湖中央，是“中国四大名亭”之一。小于三潭印月。大于阮公墩，合称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。
但是历史非常悠久，是西湖三岛中最早营建的岛，“湖心平眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。在宋、元时曾有湖心寺，后倾圮。明代有知府孙孟建振鹭亭，后改清喜阁，是湖心亭的前身。
2. 醉翁亭的景色特点醉翁亭依山傍水，幽雅而宁静。这里古树婆娑，亭台错落，青山如画，碧水潺流，环境十分优美。整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。
醉翁亭采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，这是我国传统建筑的特点，只用几根柱子撑起整个建筑，使其造成一种“亭亭玉立”的形象。
这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用，又有很好的实际功用，又可以使亭子在不同气候条件下，满足各种功能要求。比如通风，使其成为歇脚乘凉的好场地；还可以借景，坐在亭下，亭子周边的山林风光尽入眼中。
醉翁亭的屋顶也非常具有特色。我国古代的匠师很早就学会利用屋顶以取得艺术效果。《诗经》里有“作庙翼翼”之句，说明我国很早就已经注意到舒展如翼?
?屋顶之美。
醉翁亭便是使用的这种如鸟翼伸展的檐角造型，使整个醉翁亭给人以轻巧欲飞之感。这种美在本质上是时间进程的流动美，在个体建筑物上表现出来，显出线的艺术特征，形成微翘的飞檐。
这种飞檐使本应沉重向下压的房顶，反而随着线的曲折，显出向上挺举的飞动轻快，宽厚的台基使整个醉翁亭体现出一种清理协调、舒适实用、有鲜明节奏的感觉。
醉翁亭玉立于琅琊山林之中，灰瓦红木柱，别有一番风致。
由于木料易腐朽，所以建筑大师们就在木材上涂漆和桐油，以保护木质，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合，所以醉翁亭的柱子都是大红色，在山林中十分醒目。
此外醉翁亭的梁架等处还有绘制的彩画。醉翁亭下木质的阴影部分，用绿色的冷色，这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。这种色调在夏天使人产生一种清凉感。
醉翁亭中后来还立有欧阳修的塑像，其神态安详。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”3个字。在亭前九曲流觞，流水不腐。
离亭不远，有泉水从地下溢出，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池一米见方，池深两尺左右。池上有清代知州王赐魁立的“让泉”两字碑刻。
让泉水温度终年变化不大，泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。出亭西，有欧公手值的“欧梅”，千年古树高达10多米，枝头万梅竞放，树下落红护花。
宋代欧阳修任滁州太守期间，还在醉翁亭的不远处修建了丰乐亭，并写下了《丰乐亭记》等脍炙人口的名篇，所以人们说：“滁之山水得欧公之文而愈光。”
丰乐亭面对峰峦峡谷，傍倚涧水潺流，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建，欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人：
偶得一泉于滁州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。
文中称自己发现了一眼泉水，泉水清冽，而且所在的丰山也十分美，所以在泉的旁边建造了一个小亭子，将泉取名为“丰乐泉”，亭取名为“丰乐亭”。“丰乐亭”取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。
并且，欧阳修为此还写下了《醉翁亭记》的姐妹篇《丰乐亭记》，还以《丰乐亭游春》一诗记载与民同乐之盛况。
诗写道：
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不知春将老，
来往亭前踏落花。
丰乐亭亭前有山门，亭后有厅堂，还有九贤祠、保丰堂等，四周筑以围墙。丰乐亭内有苏东坡书刻的《丰乐亭记》石碑、吴道子画的《观自在菩萨》石雕像，保丰堂内有明滁州判官尹梦璧所作的《滁州十二景诗》碑刻，这些都是我国古代文化艺术的珍品。
文以山丽，山以文传，自从欧阳修写下《醉翁亭记》和《丰乐亭记》后，醉翁亭所在的琅琊山声名日隆，文人墨客、达官显贵，纷纷前来探幽访古，题诗刻石。
北宋太常博士沈遵也慕名来到了醉翁亭，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》，欧阳修亲为配词。
事隔数年之后，欧阳修和沈遵重逢，沈遵操琴弹《醉翁吟》，琴声勾起了欧公对当年在亭间游饮往事的追忆，欧阳修还作诗《赠沈遵》以赠。
醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋时期末年，知州唐俗在其旁建同醉亭。二贤堂也是在这一时期建造起来的。
在醉翁亭的北面有3间劈山而筑的瓦房，隐在绿树之中，肃穆典雅，这就是“二贤堂”，初建于1095年，这是纪念欧阳修和王禹偁两位宋朝太守而建的。
在二贤堂前有一副对联：
驻节淮南
关心民癀
留芳江表济世文章原堂已毁，存留下来的二贤堂为后来重建。堂内有两联，一是：
谪往黄冈执周易焚香默坐岂消遣乎
贬来滁上辟丰山酌酒述文非独乐也二是：
醒来欲少胸无累
醉后心闲梦亦清
这两副对联既表达了人们对两任太守皆因关心国事而被贬谪滁州的愤愤不平，又表达了他们对两位太守诗文教化与民同乐的精神的敬佩之情。
欧阳修是北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。他出身贫寒，资性敏悟，勤奋苦学。在文学上欧阳修以韩愈为宗，力扫晚唐五代文学的奢靡之风，提携了王安石、苏轼等一大批精英。
另外，我国文学史上著名的“唐宋八大家”，北宋时期就占了6家，而且除欧阳修本人以外，其余5家都出自欧门，欧阳修不仅成就非凡，而且人品高尚，一直令人景仰不已。
所谓二贤者，欧阳修和王禹偁是也。欧阳修自不待言，王禹偁，宋初文学家，一生刚直敢言。滁州历史上曾属淮南国，欧、王两人都曾在滁州做过太守，故有此名句
3. 醉翁亭文化价值在此能与民同乐，醉翁亭很好玩。
1.饮酒之乐。
酿泉为酒，泉香而酒洌。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
2.山水之乐。
日出而林霏开，云归而岩穴暝。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
3.游玩之乐。
射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
4. 醉翁亭的自然景观九华山风景名胜区
九华山位于安微青阳县，为四大佛山之地藏菩萨道场。由花岗岩体构成，山势雄伟高拔，主峰十王峰海拔1341米。宋王安石誉为"楚越千万山，雄奇此山兼"。东晋开始佛教传入，佛教寺庙相继而建。因其建筑形式以佛教殿堂与皖南民居相结合而独树一帜。尤其九华街一带之寺庙，各抱地势，高低错落，形成以化城寺为中心的优美古建筑群，享有"佛国仙城"之号。松、竹、洞、石、飞瀑、流溪、田园、山庄，也别有情趣。
天柱山风景名胜区
天柱山位于安徽潜山、岳西县，是由花岗岩构成的山岳，主峰海拔1490米，壮丽峻秀，多瀑布、清泉，林木茂密，海拔千米以上多为黄山松，千姿百态，?quot;迎客松"犹如黄山"迎客松。之同胞姊妹。天柱山古称皖山，现存三祖寺等寺庙和历代文人留下的摩崖石刻200多处。
琅琊山风景名胜区
琅琊山位于安徽滁州市，古称摩陀岭，包括琅琊山、城西湖、姑山湖、三古四大景区。以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要观景特色。区内动植物种类繁多，人文景观丰富。有始建于唐代的琅琊寺。醉翁亭为中国四大名亭之一，与丰乐亭都因镌有欧阳修文、苏东坡字而著名。三古景区(古关隘、古驿道、古战场)、卜家墩古遗址留下了大量的古迹和文物。此外有唐吴道子画观音像、唐元数百处摩崖石刻等。
齐云山风景名胜区
齐云山位于安徽休宁县，古称白岳，与黄山南北相望，素有 "黄山白岳甲江南"之誉，因最高峰廊崖"一百插天，与云并齐"而得名，乾隆帝称之为"天下无双胜景，江南第一名山"。齐云山由齐云、白岳、歧山、万寿等9座山峰组成。齐云山又是道家的"桃源洞天"，为道教名山之一，以山奇、水秀、百怪、洞幽著称。齐云山共分月华街、云岩湖、楼上楼三个景区。有奇峰36座，怪岩44 处，幽洞18个，飞泉洞27条，池潭14方，亭台16座，碑铭百刻 537处，百坊3个，石桥5座，庵堂祠庙33处，丹岩耸翠，群峰如海，道院禅房为营，碑铭石刻星罗棋布。
5. 《醉翁亭记》中的景之美　　?
?翁亭记中景物描写的方式有哪些　　第一段：写醉翁亭的自然环境及名字的由来　　第二段：写山间朝暮与四时之景　　第三段：写滁人的游历之乐和太守的宴饮之乐　　第四段：写太守醉归,自得其乐　　全文作者以太守“寄情山水,与民同乐”为主线贯穿起来.作用借景抒情,景中有情,情景交融.
6. 醉翁亭的人文景观有哪些滁州地处淮左，湖光山色秀美，既富江南美景，又有淮左秀色，旅游资源十分丰富。有国家级风景名胜区、国家级森林公园、国家级重点文物保护单位7处，省级自然保护区和重点文物保护单位11处，有名山、名亭、古关、古寺、历史文化遗址等自然人文景观100多处。其中琅琊山、醉翁亭、凤阳明皇陵、白鹭岛风景区、皇甫山国家森林公园自然保护区等景观驰名中外。
推荐景点
　　滁州市区：琅琊山风景区、皇甫山国家森林公园、舜耕旅游度假区、清流关、九天峰生态旅游度假区、二郎湖、花山彩云洞、西涧湖、丰乐亭、龙蟠河公园、清流河公园　　来安：白鹭岛生态旅游区、皖东烈士陵园、孔雀寺　　全椒：吴敬梓纪念馆、神山国家森林公园、碧云湖、龙山寺、三塔寺　　天长：釜山卧龙公园、天长博物馆、龙岗、护国寺、沃公祠、高邮湖、红草湖湿地公园　　明光：女山古火山地质公园、花园湖　　定远：虞姬墓、藕塘烈士纪念馆、金山滴水寺　　凤阳：明皇陵、明中都城、明中都鼓楼
7. 醉翁亭记自然景色      北宋文学家欧阳修的《醉翁亭记》中描写山间朝暮和四季的景色的句子是：
      若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
译文：
       像那太阳升起来了，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
8. 醉翁亭记中的景之美醉翁之意，不在酒，而在山水之间。
9. 醉翁亭的地理位置景物特点和人文信息《醉翁亭记》中，描写四季景色的句子有：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。”意思是：野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。
10. 醉翁亭的人文景观是什么没有5a景区 ，只有4a景区 ，不过滁州的风景区非常多，也非常好玩 ，比如滁州的琅琊山、醉翁亭，皇莆山，明皇陵，韭山洞，吴敬梓纪念馆，等等都是4a景区，还有许多3a,2a景区。自然风貌，人文景观非常多，有感兴趣的朋友可以到我们滁州来玩，欣赏美景，享受生活，住宿相对便宜，喜欢旅行的朋友真的可以来滁州玩，货真价实的说走就走的旅行。