嵩阳书院是如何建立的？

苦行僧

嵩阳书院地处登封市区北3公里处，书院后面的山叫太室山，也就是我们通常说的嵩山，因为该书院坐落于嵩山之阳，自宋代以来一直是传授理学、教书育人的场所，是理学的重要发祥地之一，因此叫“嵩阳书院”。
北宋初年，社会摆脱了五代纷争的混乱局面，国家趋于统一，人心向往太平，国家需要人才，士子欲求报效。
  于是，有识之士择胜地，建书院，聚徒讲学，培养人才。地处京畿的嵩阳得以开风气之先。北魏兴佛时，这里为嵩阳寺。隋唐重道，这里是嵩阳观、太乙观。五代后唐时，进士庞式在此聚徒讲学;后周时，隐居太乙观的儒生奏请周世宗于此设太乙书院，此地便成了复兴儒学的大本营。
  北宋三教并重而儒教为先，嵩阳书院地位自然非同一般。北宋至道二年（996年)七月，宋太宗赐名“太室书院”并御书匾额。宋真宗大中祥符三年（1010年）四月，御赐室书院九经，书院享有将御赐九经刻版印售以补教学之用的殊荣。景祐二年（1035年)九月，宋仁宗钦定“嵩阳书院”之名，赐田一顷，并置院长。
  从那时以来，“嵩阳书院”之名一直沿用至今。
                  
                       嵩阳书院：背倚险峰 藏身松柏间 嵩阳书院
                           


说起嵩山，小记第一个想到的景点就是少林寺了。但嵩山不仅是练武之地，还是修文的佳处，位于嵩山之上的嵩阳书院是中国四大书院之一。一山之上，可以习武以期强身健体，也可以习文以期腹有诗书，或许这就是古人文韬武略的精神所在吧。

阜城驴友张清泉是户外徒步爱好者，前不久，趁着嵩山雪景正美，他与朋友徒步两天，穿越嵩山。除了看少林功夫，享受户外之趣，嵩山徒步还有哪些乐趣呢？

路线概览

自驾嵩山，车程约五小时，在登封市落脚，接下来的两天，基本上可尽览嵩山精华。因此，张清泉极力推荐嵩山穿越作为周末游的首选。

嵩山主要分为少室山和太室山两大景区。“第一天主要路线是穿越少室山，游览少林寺、塔林、三皇寨，大约8个小时走完全程。该线路强度适中，于千年古刹中感受中土文化，嵩山秀美风光尽收眼底。”

第二天的主要路线是穿越太室山。“具体行程是嵩阳书院、大法王寺、峻极峰、卢崖瀑布。”第二天的行程约7个小时，当晚便可返回阜阳。

少林寺喧嚣背后，是厚重的历史

不论是历史史实还是影视传奇，少林寺身后的故事和传说太多太多，让“少林”两个字满载历史的沉重和岁月的沧桑。藏经阁门前会不会有扫地的老僧？诵经声和晨钟暮鼓到底哪个更有意境？僧人练武时，是不是把一根棍子舞得呼呼作响？在无限遐想中，张清泉踏上了前往少林寺的路。

少林寺以武闻名天下，现如今不少武校驻扎在这里，路上还能看到很多稚嫩的武校学生。“路边的树林中，偶尔看到有武僧练武的场景。劈腿、出拳、过招，远远看去倒是真有一种武侠剧的感觉。”

少林寺门票180元，包含了中岳与少林的门票。在去往少林寺的路上有座牌坊，上书“天下第一名刹”，左右两侧的横联分别为“禅宗祖庭”、“武林胜地”。导游口中再多的解说词，都没这简单的几个字把少林寺的特色描述得透彻精确。在牌坊之上还有一副楹联，上书“少室山下禅林静，五乳峰下钟罄悠”，一种独属于佛门的清静之气向他扑面而来。

虽然仰慕少林寺的威名，但游览之后，张清泉还想吐槽，给驴友出行打个预防针。“少林寺的名气实在是太大了，即使在一个普通的周末，游客也多到爆棚。在这里，很难拍到一张没有游客‘抢镜’的照片。”

最让他遗憾的是，“上世纪三十年代，少林寺遭遇灭顶之灾，整个寺院付诸一炬，如今我们所看到的多是翻新之物。”

比如说，大名鼎鼎的少林寺藏经阁就是如此。“这里曾是高僧讲经说法和贮藏佛经典籍之所，据说殿内原本有5000余卷佛经，但少林被兵火焚毁，殿内经卷、武术书籍、达摩影石等全部损毁，仅存殿基及墙体石柱14根。”

位于少林寺西侧的塔林是不能错过的景点，石塔为佛教建筑。据说在古时，高僧圆寂后，火化遗体得舍利，而将其舍利葬于石塔之下。“从塔林旁的小路走过，仿佛走入到了静谧的历史之中。大雄宝殿里人声喧哗，太多的现代元素。而这里，散发着清幽的气息，是那种‘少室山下禅林静’的意境。”

在少林寺感受完武学正宗后，张清泉顺着山路就慢慢向三皇寨进军。前往三皇寨的路上，张清泉提醒驴友要留心去发现山上岩石的独特魅力。“有的地方巨石突兀，有华山之貌；有的地方岩石如打开的书册，脚下时而是万丈深渊时而是茂密的树林；还有一段悬空的栈道，挺刺激的。”

有人说三皇寨有泰山之雄，华山之险，蜀道之难，峨眉之秀。张清泉觉得这种说法也许有些夸张，“险峻确实可以和华山相媲美，没有华山那么高大，但比华山多了一些灵气。”

嵩阳书院

苍松古柏仍在，谁还在诵诗读书？

在当今的旅游路线中，名校游是一大热门，更别说嵩阳书院这样的千年“名校”了。

“虽然它已不再招收学员、传道授业，虽然藏于苍松翠柏间的书屋中没有朗朗读书声，虽然它现在只是一个旅游胜地，但是，那积淀的千年学术气息和文化底蕴，那古柏参天、清雅静谧的环境，那依山傍水得天独厚的地势，以及书院大气、古朴、幽静的气质，仍然让我为之着迷。”对于爱书之人，似乎能闻到千年以前的书卷香味。因此，即使初识嵩阳书院，他却有那么一种说不清道不明的熟悉感和亲切感。

嵩阳书院因座落于嵩山之阳而得名，面对小溪，背倚险峰。“在山脚远远望去，一片亭台楼阁，在碧绿的树荫里若隐若现，看着就让人有种想静下心的感觉，绝对是个静心读书的好地方。”

据介绍，嵩阳书院的前身是嵩阳寺，始建于北魏，后来文人骚客们发现这是一处谈诗论道的佳地。“他们或三五成群来此郊游，呤诗作赋；或单独前来，以期遇上志同道合者畅谈天下，指点江山。”站在书院树木葱茏的庭院里，张清泉遥想当年盛景。

古时书院盛行讲会制度，允许不同学派进行讲学，以期让不同的观点碰撞。学院实行“门户开放”，有教无类，不受地域限制，唯一的要求便是学生的好学精神。如此美妙的求学体验，他只能凭想象略窥一二了。

嵩阳书院里有株见证历史的古柏，“当年这株柏树被汉武帝赐封为将军柏，不知道它是不是怀念远去的读书声呢。”

在嵩阳书院怀古“念”书之后，便是身体稍“虐”而眼睛享福的徒步行程。峻极峰是太室山最高峰，沿途都是嶙峋怪石、奇峰峭壁。

“沿着整齐的台阶向上，路会一下子变得陡峭起来，路过峻极宫，背依嵩山峭壁，气势非凡。继续向上，一直爬到白云深处。在峭壁之颠就可以体会‘嵩高峻极’的感觉了。”如果天气给面子，驴友们或许还能像张清泉一样大饱眼福，看到壮观的嵩山云海。

小贴士：

从峻极峰下山时，不建议原路返回。可选择另一条路下山，直通卢崖瀑布，但是路途比较长，考验体力和耐力。
                       嵩阳书院：一个历史悠久的学习场所 嵩阳书院
  清高宗弘历游嵩阳书院时，曾赋诗赞之：
  书院嵩高景最清，石幢犹记故宫名。
  山色溪声留宿雨，菊香竹韵喜新晴。
  初来岂得无言别，汉柏阴中句偶成。


嵩阳书院位于中国中部河南省登封市嵩山南侧。

据记载，书院始建于北魏（公元366～534年）。嵩阳书院是中国古代四大书院之一，其他三座书院分别是湖南岳麓书院、江西白鹿洞书院和河南英田书院。



嵩山地区以其理性主义的儒家哲学学派而闻名。它最初是为佛教活动而建造的，后来被隋炀帝改为道教遗址。宋仁宗于1035更名为松阳书院。从那时起，它就成为著名学者的教学场所。宋代著名学者，如程颢、程颐、司马光、范仲淹、朱熹曾在那里讲学。



值得一提的是，有一棵有4500年历史的柏树，被西汉武帝授予二等将军的称号（公元前206年-公元24年），是世界上罕见的宝贵财富，巍巍将军柏，给嵩阳书院增添了历史的沧桑感和浓郁的感染力。

历史上，嵩阳书院最初是佛道合一的学府，但后来又专攻儒学。程颢和程颐是宋代理学的“洛学”创始人，他们把理论传给了几百名学生。

中国书院协会副主任认为，嵩阳书院是中国古代的一所高等教育机构，被认为是儒家文化的代表。



他说：“自学院成立以来，它作为一所教学机构已有1000多年的历史，令人遗憾的是，随着时间的流逝，学院已经失去了原有的规模和声誉。在中国历史上，存在大量的书院，但是幸存者只占总数的很小一部分。幸运的是，现代人已经意识到这个问题，并且更加关注中国学术的复兴。”



近年来，嵩阳书院举办了“一校三讲”的文化教育活动；白鹿洞书院与多所大学进行了文化交流；二胡书院致力于向小学生普及中国传统文化；石鼓书院我已成为当地人享受日常生活和文化活动的地方，岳麓书院也像古人一样招收了320名学生学习。

湖南大学教授说：“只有当越来越多的人了解了中国书院的历史和文化时，人们才会意识到这些古代机构的巨大价值，并逐渐接受它们。”